毒器的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

毒器（譬喻）观身为毒器。止观七曰：“财同粪土，身比毒器，命若行云，弃之如唾。”

佛词快览：绞饰如实知者德本耆阇崛多列刹菩萨内戒经瞿迦离四十八体十二光佛阿难见金为毒蛇不动金刚明王文殊五体悔过经冥资钵里萨啰伐拏邪扇三时业观所缘缘论云栖大空曼荼罗九地步掷明王住心品多子塔都坛曼荼罗大己真证鹫岳当情现见烦恼注疏平等心熟酥经屈陀迦阿含优陀罗罗摩子救护惠七识十名干达城内衣阎魔王篾隶车永断习气智提婆击钟俱毗罗阿梨宜咒文影略互显无缘乘精魂行学云门施饿鬼无位真人蛭数佛殿千手陀罗尼后世尽智经阿畴那显机显应六道钱富娄沙富罗生田 [廿/高/禾]干喻经书写宝生如来尽净虚融毗舍浮大相国寺吉祥童子阿修罗居大海边脚俱陀迦多演那唤钟动辟支迦佛陀普现如来臊陀祁梨转轮来生智幢菩萨孤露五髻冠

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
毒器	（譬喻）观身为毒器。止观七曰：“财同粪土，身比毒器，命若行云，弃之如唾。”