毒器的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

毒器（譬喻）观身为毒器。止观七曰：“财同粪土，身比毒器，命若行云，弃之如唾。”

佛词快览：弥荔多乞食十利拘摩罗迦叶法体恒有四种曼荼降三世明王梵众天苦轮海修利红莲华香合三种缘慈敌者断臂无依南泉善见药王阿鞞五身秘经冢间坐我有旧善客善常寂如说外道相善十一持 [立*立]起梵声七种那含萨底也三阶佛法千二百罗汉指达磨忌无漏界泥梨迦腰衣觉支阿陀那智山精庐光宅寺勤根义足经妙果阿菟简别慎那弗怛罗瑜遮那讲堂三种大师六成就单大天五事妄语梵天白脚师厕八塔隔生即忘二足尊有分识鹿海门国纯真弥迦唯识心要瞻博迦缘事菩提心檀弥离大教王经一来果迦罗迦树面授口诀诞生偈巡更铃树下思十二因缘经心田毗多输五香花亭

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
毒器	（譬喻）观身为毒器。止观七曰：“财同粪土，身比毒器，命若行云，弃之如唾。”