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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 刘虬所立五时教 | （术语）晋武都山隐士刘虬，初分顿渐二教，以华严经为顿教，余为渐教，渐教之中分五时。是唐土判教之嚆矢也：一、最初说提谓经，开五戒十善之人天教。二、成道后十二年中说阿含经等，开三乘差别之教门。三、佛成道后三十年中说般若经维摩经等，说三乘同观之空理。四、佛成道四十年后八年中说法华经，辨明一乘。五、佛临灭度时，一日一夜中说涅槃经，明悉有佛性、佛性常住之理。是最后究竟之说也。净影痛破之。见大乘义章一。 |
| 佛词快览： 定业 七逆 方便化土 北台 供过行者 室利逻多 最胜王经 天帝释城 封体 十种忍 实化 四谛 六根清净位 异安心 十二轮 [口*叔]迦婆 顺逆 死有 众车苑 大日觉王 菩提经 润业 摩邓只 三种供养 打野[木*埋] 化宫殿 字等相三昧 华严经疏注 卷数 俱毗蓝 苏悉地羯罗经 圆教 十善业道经 蹇尼陀 起尸鬼 定心三昧 阿轸[帝/心] 宾荼波底迦 靺[口*栗]沙迦 迦叶弥罗 打眠衣 大仙戒 光三摩耶论 人仙经 慧文 布萨犍度 烦恼林 菩萨行五十缘身经 释门归敬仪 八颠倒 禅居 僧伽胝 五俱意识 道观 方便品 木栾子 九河供佛 僧伽多 供具如意愿 [廿/阆][廿/砀] 业林 大德 摩呬 当机众 尊胜佛顶法 叉十 提调 乐迟通行 信伏 频伽 梵僧 萨跢也 报恩巧方便 宗说俱通 游山 正遍知海 二智圆满 俗尘 华严经七处九会 心目 |
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