权大乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

权大乘（术语）大乘之中，分权实之二，立一切皆成佛之宗，为实大乘，不然者为权大乘。盖华严天台等为实大乘，法相三论为权大乘也。但此判为华严天台自己所说，而法相三论无首肯者。

佛词快览：屈支阿含正行经自性身血海粗恶语三种声闻根本说一切有部苾刍尼毗那耶金刚乘震动妙音品同时具足相应门报佛空经大慈悲远关日解脱律群疑论晓公四教爱欲取因假设论明藏慧忍计都大神咒受所引色十善业道法眼析水天盖摩呼洛伽菩萨比丘空处定十秘密功德法身蒲塞缘理断九一智权方便二谛观九疮生处塔一劫光宝印母十一根支那宗派血脉相承变化土镇国道场圣净二教牟呼栗多火曜圣语窭拏末底八福生处妙觉伪经眷属般若头面作礼百八牟尼洒乳色称赞净土经进法阿罗汉空解世友空入法界体性经十住心伊罗钵龙王三十五佛名礼忏文白分镡津集弥勒下生成佛经漏尽通五手解悟大坛菩提资粮论金刚药叉嗔怒王息灾大威神验念诵仪轨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
权大乘	（术语）大乘之中，分权实之二，立一切皆成佛之宗，为实大乘，不然者为权大乘。盖华严天台等为实大乘，法相三论为权大乘也。但此判为华严天台自己所说，而法相三论无首肯者。