权大乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

权大乘（术语）大乘之中，分权实之二，立一切皆成佛之宗，为实大乘，不然者为权大乘。盖华严天台等为实大乘，法相三论为权大乘也。但此判为华严天台自己所说，而法相三论无首肯者。

佛词快览：誓扶习生遏部多十哲独头意识极位口称三昧起世因本经五尊合行法想地狱章安净名海意菩萨药珠二身如来地执曜末阐提无能胜大明陀罗尼经契会如来慈菩萨八圣言落发染衣解一切众生语言陀罗尼善宿女一心敬礼段食二宿因力逋多罗洒水杖同居秽土十八问赤裸裸三经勒叉证果乃往秀能力士移山经大梵天王遍周法界在家沙弥惠果一佛土上手器界说眉间光摩利支五十三智识观世音菩萨秘密藏神咒经十诵律恋著大日经不思议疏鬼释经阿点婆翅罗国劫石现身摩迦吒八寒冰地狱忿怒月黡菩萨共不共缚魄鬼七种辩语业金口相承华严三圣慧烛灶经解座见性成佛生死事大天鼓禅观触因请宾头卢思量能变识普建普成大集贤护经具足摄大乘论释俱絺罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
权大乘	（术语）大乘之中，分权实之二，立一切皆成佛之宗，为实大乘，不然者为权大乘。盖华严天台等为实大乘，法相三论为权大乘也。但此判为华严天台自己所说，而法相三论无首肯者。