死海的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

死海（譬喻）生死无边如海故云。宝积经九十六曰：“如驶河流终归死海。”止观一曰：“横截死海超度有流。”无常经曰：“如其寿命尽，须臾不暂停。还漂死海中，随缘受众苦。”

佛词快览：三百由旬五存七欠法界加持求那跋陀罗转他门句十甚深掴裂砧基簿奇异波离禅钻行事钞资持记六十二见优波柯罗普莎诃七条衣凫钟靺[口*栗]沙迦弗婆呵罗十诫神通月九执教证俱权难陀中印度诸国触乐为物身如意瓶维摩经种子心常坐一心三智楞伽山五戒法三无性摩诃萨伊罗钵龙王教法旦过寮室啰末拏持金刚众四河天眼五十三善知识石壁经鹅珠二十五谛白法秘密瑜伽坛焰曼威怒王一等胜处十千日光三昧定经八圣言金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨观自在如意轮菩萨瑜伽法要出障圆明位摄教未尽过失佛母般泥洹经五日十座须炎邻极罗惹方等大云经皆空无漏修得白和思益经拔提慢荼罗阿波那伽低濡首八大可观十种教体六八弘誓三乘真实一乘方便崇信业火钵里萨啰伐拏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
死海	（譬喻）生死无边如海故云。宝积经九十六曰：“如驶河流终归死海。”止观一曰：“横截死海超度有流。”无常经曰：“如其寿命尽，须臾不暂停。还漂死海中，随缘受众苦。”