横竖的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

横竖（杂语）横与竖也。与纵横同。次第曰竖，不次第曰横，又[一/旦]于时间曰竖，空间曰横。例如法华文句九曰：“若但性德三如来是横，修德三如来是纵。先法次报后应，亦是纵。今经圆说不纵不横三如来。”又选择决疑钞三曰：“若横若竖，具足三心，而行念佛者，百千皆生，万无一失。”皆有次第不次第之意味也。显名钞曰：“光明无量者，横显十方利益无边，寿命无量者，竖示三世化导无限。”是取时间空间之意也。

佛词快览：正因佛性迦柘地前三贤道天上郁多罗八万威仪濡首精灵棚竹阄天童山青莲华眼博叉般荼迦双鱼宫莲华胜会无识身三昧三坚四衍异慧性土焦热地狱斯陀含法誓生净土法八旃遮婆罗门女憍梵波提常在天上七种那含何夷摩柯金刚波罗蜜远离乐知与智之别度脱舍吒迦五法事理唯识五供伊梨延陀三昧弘道广显定意经定潋金刚顶超胜三界经说文殊师利菩萨秘密心真言迦邻陀衣伊私耆梨八字文殊法尼寺密意法鼓经阿萨阇钵喇底提舍那我人受菩萨戒仪阿含正行经阿[何-可+尔]真那暖席差摩竭经六面尊人天致敬愿善来比丘寺主十七群比丘长爪梵志请问经经典四种善恶九种大禅室罗筏五调子不闻恶名愿证明钵单一切经供养玄览帝释岩秘密成就仪轨不退尿闼下辈观大般涅槃经后分十八界无碍他鞞罗对法宗苦业说障法无所畏

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南无阿弥陀佛