横竖的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

横竖（杂语）横与竖也。与纵横同。次第曰竖，不次第曰横，又[一/旦]于时间曰竖，空间曰横。例如法华文句九曰：“若但性德三如来是横，修德三如来是纵。先法次报后应，亦是纵。今经圆说不纵不横三如来。”又选择决疑钞三曰：“若横若竖，具足三心，而行念佛者，百千皆生，万无一失。”皆有次第不次第之意味也。显名钞曰：“光明无量者，横显十方利益无边，寿命无量者，竖示三世化导无限。”是取时间空间之意也。

佛词快览：一四天下时宗仙音耶输陀罗开题供养余念阿菟卢摩迦旃邻陀五浑慢陀罗斋场亟缚屣触落牌无相离念阁主十受生藏十不二门童真因曼陀罗现通假实宗摩蹬伽林甘露有顶惑木上座天台四释阿罗磨开道者大明度经诵经物真法供养屈支五种散乱哑羊僧十八部真言十地十心华严经五周因果周那自宅供旃檀耳羹屎担子吉祥瓶生生无漏界旧律家论力外道十字金刚满愿子经五股杵寂光土胜义谛衣钵簿世友天耳智证通脓血地狱身灯呵婆婆邬荼大黄汤耆婆不动慈护咒成事智崇信地慧童子八还步掷明王破闇满愿摩诃僧祇律止观十法贞元录人相悲田院路贺阿弥陀一日三时五种行胎宫相续心狂乱往生波楼那慧苑钻水求酥秃奴

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南无阿弥陀佛