大毗卢遮那的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大毗卢遮那（佛名）密教之本尊大日如来也。大之梵语为摩诃。而毗卢遮那为日之别名。故若具存梵语，则宜曰摩诃毗卢那遮。曰并取汉语。则宜曰大日。今梵汉双取，故曰大毗卢遮那。但以毗卢遮那译为日。局于密教。若显密共通之译。则曰光明遍照。【参见: 毗卢舍那】

佛词快览：三品弟子经善恶业果位摄论宗克果死尸持律譬喻量光明坛三发心请佛住世爱假四金刚香念佛为本贪嗔痴造书天三钵罗陀[何-可+尔]鸡欲爱住地死风长钵过限戒高佛顶僧伽多酪经灯光梵志祖意实际昙摩耶舍觉胜印体法念处观无心道人分别智陀罗尼华严经内章门等杂孔目十劫正觉甘露陀罗尼咒流变三叠泻药大阴界入无余修颇胝迦法蕴大红莲如梦十八生处中草同品定有性身相遮照般遮越师尸弃佛 [弓*赞]谟真言花他力印坏文成补陀落摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇四重八重柰苑根本萨婆多部律摄中阴树头三摩呾吒缚魄鬼意地四度行用办道牟尼业口力外道讲筵度无极钝色炭头行修利饶益有情发心咒术阿私陀仙相太子申日经信向所须严净愿千眼天

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大毗卢遮那	（佛名）密教之本尊大日如来也。大之梵语为摩诃。而毗卢遮那为日之别名。故若具存梵语，则宜曰摩诃毗卢那遮。曰并取汉语。则宜曰大日。今梵汉双取，故曰大毗卢遮那。但以毗卢遮那译为日。局于密教。若显密共通之译。则曰光明遍照。【参见: 毗卢舍那】