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佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

必定（术语）梵语阿鞞跋致Avaivartika%，译言不退转，又翻必定。不退转大道，必定入于涅槃之位也。大智度论九十三曰：“阿鞞跋致即是必定。”十住毗婆沙论易行品曰：“人能念是佛无量力功德即时入必定。”

佛词快览：服水论师善恶业果位正法炬释疑 [月*专]如鹿王相上下八谛说法鱼母俱[打-丁+罗] 一切法界决定智印脚板德行品童受大毗婆沙论旃陀罗提婆副都纲须陀洹向都率漫荼罗违缘劫波萨苾刍习学略法法全佛灭度律宗三家圆通法号陀罗尼藏心无失尊胜供无常堂咒秘金色王大寂静妙三摩地九莲毕钵罗窟妙光菩萨劫初随文作释么[打-丁+罗] 五重云三具硙轮表无表戒八位雨势经能静观音五种唯识金刚波罗蜜菩萨恩爱河阿利沙偈常行三昧开心入智阖智木曜法藏碎金录大忍法界有主物十八空提唱弥勒出世九有法处所摄色回向发愿心修慧大自在天种草师子诸传说枳攘娜钵啰[何-可+尔]闭鐼子制多山部阿施鼓音如来摩诃耶那和休经失念苏婆呼经咒文末利夫人行堂大法会无表色出出世一乘法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
必定	（术语）梵语阿鞞跋致Avaivartika%，译言不退转，又翻必定。不退转大道，必定入于涅槃之位也。大智度论九十三曰：“阿鞞跋致即是必定。”十住毗婆沙论易行品曰：“人能念是佛无量力功德即时入必定。”