有间的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

有间（术语）对于无间而言。间者间杂，又间隔之义。即余心互相间杂。或有时间及空间之间隔也。往生论注上所谓有间心，选择集上所谓修杂行者，于阿弥陀佛，忆念常间断，故名有间，皆有时间间隔之意者也。

佛词快览：天罗国阿字门功德七句巡更铃方便愿大智度论身业供养三十讲见在佛大宝藏月眉理趣释尸城何履那沉冥一体羯罗那法界观门和僧华严悬谈会玄记痴网增长广目娑伽陀寿相弥陀名号大明经盘袱杂行变易身十六开士伐折罗索欲问和报障十无依行文殊前三三宿命智陀罗尼经非器罗乞叉珍域双身法觉行八叶印大准提寂用湛然五部秘藏举似九地金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨木曜正行经十二因缘真言离生喜乐地薄拘罗善还灭门增慧陀罗尼经鞞礼多迦罗者摩八惟无八种布施抱徒憨出世服诸佛咨嗟愿四乘十地功用地焰慧地赵州大萝卜香殿草鞋当机普贤所说经阿难分身二国三断迦楼炎三界藏国僧正菩提门多陀竭一髻罗刹法坚慧禅门五宗

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
有间	（术语）对于无间而言。间者间杂，又间隔之义。即余心互相间杂。或有时间及空间之间隔也。往生论注上所谓有间心，选择集上所谓修杂行者，于阿弥陀佛，忆念常间断，故名有间，皆有时间间隔之意者也。