结河的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

结河（譬喻）结者系缚之义，烦恼之异名。结惑溺人，故譬以河。大集经三十二曰：“众生闇行没结河。”

佛词快览：萨埵剌阇答摩见闻生声明苏卢都诃仁王尊大佛顶如来心咒诸佛法普入方便慧分别焰明持经遍净天相应阿笈摩瞿师罗有色天见惑嗟袜囊法天子受三归依获免恶道经缚斯仙世论岩户观音为恶人说戒戒红颇黎色阿弥陀十三外道惮哆家瑟诧蹇尼陀应化法身一相无相正觉华味尘枯禅风大七辩 [面-面+少] 势至观金刚衣服天意生金刚女金刚藏菩萨六十八大仙实相无漏大海无见顶相四泥梨经涌出摩窒里迦达弭罗迦末罗寂场树大空行三昧五色线大般若经宝渚海幢比丘蛾破显布咀洛迦九华山清净五摄论阿[门@(人/(人*人))]如来念诵供养法宗眼色无色天计涅槃外道四种曼荼宝藏如来独影境疑盖罗罗哩对首心念法力庄严三昧经密字四双八辈梵网忏法六谛九十五种外道戒蜡室兽摩罗摩诃衍僧伽蓝宿命明重誓偈抹香嗔恚质直机缘欲如意足无明病钵单

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
结河	（譬喻）结者系缚之义，烦恼之异名。结惑溺人，故譬以河。大集经三十二曰：“众生闇行没结河。”