结河的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

结河（譬喻）结者系缚之义，烦恼之异名。结惑溺人，故譬以河。大集经三十二曰：“众生闇行没结河。”

佛词快览：鞞摩肃经行唯识优钵罗槃那般若之夕要偈独觉广显定意经优填王造佛像观自在菩萨心真言一印念诵法通教四门屯仑摩地居天六十卷真言阿阇梨受体随行灵芝甄叔迦摩怛里轮差广智大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨阿术达苦谛摩奴沙心多闻藏群萌马头观自在菩萨真言印圆觉经五性差别大方广佛忧火求闻持法涌出品阿伽坏一切无障碍阿差末菩萨经迦湿弥罗边罪说罪要行法沙弥戒毗坛劝发一大车宗徒火车三摩半那第一义乐正果钵啰帝提舍耶寐面王比丘法流阿阇婆罗遮难石女儿禅悦食声显者外道五行玄范共教广大义月坛十七尊理性白黑布萨心王心所毗目瞿沙信藏祇树阿呼地狱刊正记横截精进弓瑜伽密宗美音乾闼婆禅行尸毗情有金刚部三昧耶八大罗刹女二十二根江湖寮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
结河	（譬喻）结者系缚之义，烦恼之异名。结惑溺人，故譬以河。大集经三十二曰：“众生闇行没结河。”