三行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三行（名数）一福行，行十善等福感天上人间之果者。二罪行，又曰非福行，行十恶等罪感三恶道之苦者。三不动业，又曰无动行。修有漏之禅定感色界无色界之果者。是为禅定不动之行，故云不动，又感果不动，如福行罪行时，非如异变，故云不动。见智度论八十八。

佛词快览：真俗中三谛远离寂静真言回向方便梵坛摩诃般若波罗蜜经释论烁羯啰 [言*我]噜拏阿菟卢摩盲龙佛田剌那魔病文殊菩萨初心尸迦罗越六方礼经随至施优留毗迦叶一法句真堂华胎中道应本阿那呼吒卢清源本来往还二回向五种陀罗尼忆持论主十玄畜生趣库头毗阇那光明疏地天偏袒右肩五部忿怒所立不遣乌蓝婆拏厕筹尸毗迦四摄法阿梨宜受识住五无反复经计度分别性命都仓正慧修罗妄执妙色坏道沙门健杜大黄汤冰揭罗天童子经九河供佛异解摩诃钵罗枳穰播罗弭谛无常讲止止不须说十地虎狼一切智相石割地狱流木血脉事理顶相过患涅槃际众贤法验帝青一法若有体如是弘忍不可称智释迦提婆因提七笔勾四曼四身配属羯蓝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三行	（名数）一福行，行十善等福感天上人间之果者。二罪行，又曰非福行，行十恶等罪感三恶道之苦者。三不动业，又曰无动行。修有漏之禅定感色界无色界之果者。是为禅定不动之行，故云不动，又感果不动，如福行罪行时，非如异变，故云不动。见智度论八十八。