三行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三行（名数）一福行，行十善等福感天上人间之果者。二罪行，又曰非福行，行十恶等罪感三恶道之苦者。三不动业，又曰无动行。修有漏之禅定感色界无色界之果者。是为禅定不动之行，故云不动，又感果不动，如福行罪行时，非如异变，故云不动。见智度论八十八。

佛词快览：胡道人护身法梦争衣命命鸟甘露法雨王古百十二使修行祖庭事苑苦行林昙摩鞠耳入天香迦兰陀竹林家训安稳无三恶趣愿廨院主果分第三焰天忍力诃利帝母法舍身品建初寺慧觉不活畏乃往瞿答摩待对应身土修法阿阇梨世论一向小乘寺瓶中无水世亲修罗隐藕丝孔深沙大将仪轨金毗罗贞元华严僧界露柱金流五序那伽枳萨三面大黑一灯参前施鹿园末犍拏降三世明王极圣位毗楼那说听释轮阿梨耶[马*太]娑摩诃迦罗口忍七珍万宝阿弥陀佛化鹦鹉人见恩爱门首大我始成正觉富兰那迦叶百录赡部出家授近圆羯磨仪轨爱金刚菩萨大树紧那罗琉璃琴释女雨花二吉罗色心不二门建爪遗诫石劫知见波罗蜜式叉摩尼莲华胜会

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三行	（名数）一福行，行十善等福感天上人间之果者。二罪行，又曰非福行，行十恶等罪感三恶道之苦者。三不动业，又曰无动行。修有漏之禅定感色界无色界之果者。是为禅定不动之行，故云不动，又感果不动，如福行罪行时，非如异变，故云不动。见智度论八十八。