三行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三行（名数）一福行，行十善等福感天上人间之果者。二罪行，又曰非福行，行十恶等罪感三恶道之苦者。三不动业，又曰无动行。修有漏之禅定感色界无色界之果者。是为禅定不动之行，故云不动，又感果不动，如福行罪行时，非如异变，故云不动。见智度论八十八。

佛词快览：阿含口解十二因缘经明处锡杖弹宅迦舍利弗本地天竺三时等愿打成一片庵浮梨摩国一如顿证去来今谛善巧铄讫底俱苏洛迦舍利塔锡如意珠身四倒耆腊共变善见毗婆沙律三多观音圆通三真实同闻众尘谛姑臧理惑兴显经阿沙干那三惑同异断多闻藏添品法华贪烦恼梵难摩那婆牟萨罗后身观世相穿耳僧虚空库菩萨本囊伽吒痴网八种布施法住记卜羯娑迦迦罗随喜爱行法社百八名赞药王藏下语勃沙漏尽无畏天人散花尸上僧谥毗舍佉母结缘八讲焰王光佛授菩萨戒仪普贤经轨约教约部南泉羯磨罗僧堂寂灭场大佛顶咒二福田多罗果一家弥兰较量寿命经五大虚空藏般迦舍末底布咀洛迦灵簿位妙经律波斯匿王游猎得末利夫人

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三行	（名数）一福行，行十善等福感天上人间之果者。二罪行，又曰非福行，行十恶等罪感三恶道之苦者。三不动业，又曰无动行。修有漏之禅定感色界无色界之果者。是为禅定不动之行，故云不动，又感果不动，如福行罪行时，非如异变，故云不动。见智度论八十八。