三行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三行（名数）一福行，行十善等福感天上人间之果者。二罪行，又曰非福行，行十恶等罪感三恶道之苦者。三不动业，又曰无动行。修有漏之禅定感色界无色界之果者。是为禅定不动之行，故云不动，又感果不动，如福行罪行时，非如异变，故云不动。见智度论八十八。

佛词快览：四亲近拓杜罗娑婆诃藏主假名世间尽苦道该摄门随护断玄范狂乱往生即事而真多荼簸百丈野狐缠妄风四种广说无明见业成袈裟衣圆融十乘言阿心尘常塔二世间赞那曩十种方便戒修禅定毗湿婆十一识焰口施食仪车匿波卑缘依凭究竟一乘法性论二种领解色香中道三节放生密教阿弥陀经手中观释论半遮罗摩诃般涅槃那无明父贪爱母五烧出像大悲忏法身心脱落新译馞陀迦兰陀竹林 [毂-车+卵]藏优填王作佛形像经恒河沙积聚精要心龙华会三生六十劫赤肉中台波罗夷本初言句除馑女瞿卢折娜往相信心愿过去因果经诃利帝母画像意生金刚女竖底沙论三摩地轨净法界真言牛头香转法轮经别念佛佛母真三昧伽弥尼虬宫活佛如是性耻小慕大名言二门还生

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三行	（名数）一福行，行十善等福感天上人间之果者。二罪行，又曰非福行，行十恶等罪感三恶道之苦者。三不动业，又曰无动行。修有漏之禅定感色界无色界之果者。是为禅定不动之行，故云不动，又感果不动，如福行罪行时，非如异变，故云不动。见智度论八十八。