起死人咒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

起死人咒（修法）咒新死之尸令起，以杀害所怨者之魔咒也。【参见: 毗陀罗】。五分律二十六曰：“诸比丘学起死人咒。佛言：不听，犯者偷兰遮。”

佛词快览：四道香炷罗[目*侯]罗生母异说药王菩萨本事品同教外典龙钵三聚戒见至如意宝讪底十二药叉大将通夜阿字具四用尔[何-可+尔] 卓锡秉拂煎点香尘七种人摩低梨迦以心传心宋帝王遍所许宗五妙境界乐每怛利末那愿自在般若理趣分点心相看放下二乘有习捺女只域因缘经树提灵感真无漏智极证具足德本愿见得荼吉尼泻瓶四法印记论外道住果缘觉海潮音断常二见加行底沙佛金光明忏法补助仪拔除罪障咒王经阮咸坐饿关金刚因菩萨义楚六帖鸠摩罗时婆一印会如是果境行果三僧祇深密经一脱五百幼童聚沙兴塔慢怛罗禅徒六道四生非常阿沙妃么洗唵四度行用十一种不还信后称名光明童子经无上菩提誓愿证金毗罗比丘法身化生优钵罗比丘尼电光石火眼疾病陀罗尼经能缘断

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
起死人咒	（修法）咒新死之尸令起，以杀害所怨者之魔咒也。【参见: 毗陀罗】。五分律二十六曰：“诸比丘学起死人咒。佛言：不听，犯者偷兰遮。”