法灭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法灭（术语）佛法灭尽也。凡佛法灭尽之相，乃诸佛之通轨，分正像末之三法，次第渐灭。一正法，佛虽去世而法仪未改，证悟之人多也。二像法，去佛世已久，道化渐讹替，正法变为似法也。三末法，去佛世长远，仅存教法之一分，更无修行证果之实效也。此三时之年限，其长短诸佛各不同，又我释迦佛经论之所说亦不同，今据通途之一说，则正法五百年，像法一千年，末法一万年，过此三时，则佛法悉灭尽。

佛词快览：狂乱往生对告众郁单越延寿忿王拔婆戒定慧解脱知见跋阇罗优留毗迦叶器手天后贪著佉楼念无失无能胜大明心陀罗尼经三秘密当门华足一切智人都坛曼荼罗方等三昧行法摩诃毗佛略迦罗比丘正法念经处宝王如来略戒无上灯瑜伽像功德品散乱谈空说有三能变大日与释迦兜率天子鼓音如来二身金刚随心法留拏不空如来藏释迦掩室旃陀越清凉寺四分宗那烂陀伊罗跋提河类智弥天真人经鬼火证文箜篌巨磨思法阿罗汉虎溪能薰四义睹史多天加持谛观国一业报略经牛檀界如取支沙门随至施业缚三昧耶曼荼罗虚堂三问供养如意愿迦迦娄多宝女三昧经炽盛光道场念诵仪落发染衣二种心相千手千眼龙华爱念拘沙天真独朗三摩地念诵灯菩萨

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