法灭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法灭（术语）佛法灭尽也。凡佛法灭尽之相，乃诸佛之通轨，分正像末之三法，次第渐灭。一正法，佛虽去世而法仪未改，证悟之人多也。二像法，去佛世已久，道化渐讹替，正法变为似法也。三末法，去佛世长远，仅存教法之一分，更无修行证果之实效也。此三时之年限，其长短诸佛各不同，又我释迦佛经论之所说亦不同，今据通途之一说，则正法五百年，像法一千年，末法一万年，过此三时，则佛法悉灭尽。

佛词快览：沙波诃苦法智九品润生弥勒菩萨所问经论三转十二行相分座金刚名号二十犍度迦叶结集三藏解忧经酒有三类药师悔过离睡经流来一生所系菩萨学和敬施无畏者大品上烦恼无明薰习散陀那化相出家阿阇梨佛涅槃忌观佛三昧海经六譬兜率圆融三谛正位五王经一毛端迦拘伽十波罗夷二福身清净寒苦鸟过未无体无尘法界根本无明七无上道参诣触境泥畔泥哩底迦逻迦觉人不动咒诞生偈佛眼供遍行因行唯识道气爱憎果人十二胜劣禅月渔山止观不二华严菩萨界畔字十六观想勃陀提婆针孔八解脱内库十八种震动相虚空无垢持金刚略念诵法出世间檀羯罗那金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经业感藤蛇喻金言鸯崛髻经牟娑罗法曼荼罗身摩多通别四如意足受戒入位安玄

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