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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 法灭 | （术语）佛法灭尽也。凡佛法灭尽之相，乃诸佛之通轨，分正像末之三法，次第渐灭。一正法，佛虽去世而法仪未改，证悟之人多也。二像法，去佛世已久，道化渐讹替，正法变为似法也。三末法，去佛世长远，仅存教法之一分，更无修行证果之实效也。此三时之年限，其长短诸佛各不同，又我释迦佛经论之所说亦不同，今据通途之一说，则正法五百年，像法一千年，末法一万年，过此三时，则佛法悉灭尽。 |
| 佛词快览： 泥塔 佛所行赞 二十八宿经 顶门眼 海珠 弥陀初会圣众 涂香 想爱 帝释弓 母主 西明 檀越 法印 阿梨耶[马*太]娑 因陀罗网 一切皆成 空解 戒急 真多摩尼毫相印 河淮 阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经 授事 八识十名 遍行惑 显示因 昙 祖师禅 马头山 诃利底 惑业苦 修罗趣 二宿因力 乳糜 十善道 澡瓶天子 盖缠 五种结界 回施 郁多罗拘楼 首卢迦 阇陀伽 一切经中弥陀偈 飞化 那谟阿哩也 九横死 同展三拜 佛智 缘念处 无常 三种退屈 宿命智通 肩亡婆论 三昧相应 观音玄义 义无碍智 周罗发 牛山 国王不梨先泥十梦经 入堂 光降 二烦恼 法食时 莲理 熊岭 十一塔 难有 四重出体 摩邓只 白芥子 生变 见道所断 早离速离 五种藏 首楞严三昧经 不增减真如 枳怛那 尘洲 劫贝 白足阿练 生死变识经 |
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