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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 无间地狱 | (界名)八热地狱之一。梵云阿鼻旨Avi^ci,造五逆罪之一者,即堕于此,一劫之间,受苦无间,故名无间地狱。无间有五种之义:一趣果无间,终此身直堕于彼无间隔也。二受苦无间,受苦无间断也。三时无间,一劫之间,相续而无间断也。四命无间,一劫之间,寿命无间断也。五身形无间,地狱纵横八万四千由旬,身形遍满之而无间隙也(此五义,大部补注以为成实论之说而引之,诸师皆效是,然成实论无此义,于五无间条下辩之)。成实论八曰:“次身受报,故名无间。”(成实论仅此一义耳)。俱舍论十一曰:“此赡部洲下过二万,有阿鼻旨大捺落迦,深广同前,谓各二万。故彼底去此四万逾缮那,以于其中受苦无间,非如余七捺迦受苦非恒,故名无间。(中略)有余师说,阿鼻旨中无乐间苦,故名无间。” |
| 佛词快览: 漏尽无畏 下口食 如空 声欲 寂音尊者 作者 五八识 转妙法轮 性力 弘决 黄梅 周罗发 十缠 度脱 清净觉海 不空钩观音 尸罗波罗蜜 唯识二十论述记 轮围山 入住出三心 庶类 口疏 要真弘三门 理即 菩萨低眉 离贪心 天眼智通 法师品 八事随身 慈 法声 蒲塞 造书天 阿摩提 大莲华法藏界 牒释 槌砧 帝释岩秘密成就仪轨 百譬经 真心 八论 般若斫羯啰轨 共许 归命 摩迦吒 现在 八部鬼众 法华八年 假观 诸宝行树 行不退 食堂安文殊像 国师 律仪 尼师坛 东方最胜灯王如来助护持世间神咒经 轮际 五衍 伴题 结缘经 粥 身密 法曼荼罗身 婆罗堕跋阇 结缘灌顶 昙摩罗谶 叶衣观音 三昧相应 绀坊 七日作坛法 明眼论 胜鬘经 弗若多罗 人身 慧义 间色 袜 无垢优婆夷问经 打眠衣 纯圆独妙之经 |
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