尼坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

尼坛（杂名）比丘尼之受戒坛也。僧史略曰：“受戒初本僧尼同坛，本朝（北宋）太祖不许尼住僧中，自是始别为坛。”宋朝会要曰：“开宝五年二月，诏自今尼有合度者，只许于本寺起坛受戒。”按自此始别立尼受戒坛也。

佛词快览：众僧阿罗波遮那法界塔印开枕根身经回向勤求頞饭底五种净食一源刊定记宿德小像克果般若尽净虚融逋利婆鼻提贺生报显本神分沙弥尼实相风信仰福田净德蒺藜论檗喇婆对法宗方广道人大悲铠胄门三匝千中无一草木苦恼无作三身迦毗罗卫密教六大空华外道假名有阿那耆置卢婆诃麻梵览摩阿毗达磨藏亟缚屣金龙尊伐[木*致]呵利枉死城二现沙弥律仪要略乌沙斯弥伽释迦因业顿成诸行吉祥伽陀余甘子达磨波罗阿那伽弥指环中间静虑火法无漏因赤鬼由延五蕴宝贤大将磨灭禅那波罗蜜楞严经会解身土言筌第一时教支谦往相正业愿鹙鹭子法身佛摩诃菩提质帝萨埵二种阐提金刚涂香菩萨一乘之珠不厘务侍者五百尘点劫净家自摄

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
尼坛	（杂名）比丘尼之受戒坛也。僧史略曰：“受戒初本僧尼同坛，本朝（北宋）太祖不许尼住僧中，自是始别为坛。”宋朝会要曰：“开宝五年二月，诏自今尼有合度者，只许于本寺起坛受戒。”按自此始别立尼受戒坛也。