藏尘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

藏尘（术语）佛之劣应身三十二相，对于胜应身尊特之相而言。含藏尘垢之义也。法华经信解品曰：“即脱璎珞细软上服严饰之具，更著尘弊垢腻之衣。”

佛词快览：面授口诀那先比丘经云门三句乌律率预流向波吒利弗长干寺瑞像厌求澄什悬脚坐波罗加罗大衣薪尽火法陪啰[口*缚] 华严一乘七种无常采华授决经提婆菩萨传虚空藏与明星舍卫城触尘嘉尚晨朝日没观行乘戒缓急四句入骨摩诃耆利士用果机语觉道勤根劫拨半娜濮阳无所著授记说菩提智魔摄相归性体南阳净瓶月轮 [(拔-手)/皿]兜那波吒八热地狱毗俱胝观音严身真言毗卢遮那经无明堑窣罗十护三斋月十种依果心印带劣胜应身般若斫羯啰轨成实论摩诃毗佛略无所有七觉支偈瞻博迦戒珠寺不退转法轮经七条意路不到加沙幻心四悉檀结跏趺坐九地南阳绣利密多檀法瞻波经信受难虚空藏形像带数释善觉长者思惟要法因十四过真言五悔色欲

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
藏尘	（术语）佛之劣应身三十二相，对于胜应身尊特之相而言。含藏尘垢之义也。法华经信解品曰：“即脱璎珞细软上服严饰之具，更著尘弊垢腻之衣。”