摄[口*缚]的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

摄[口*缚] （杂语）S/ava，新死而尚未坏之尸也。慧琳音义三十五曰：“摄[口*缚]者，唐云新死人未坏者也。”

佛词快览：婆须蜜净除业障经本生鬘论一法界心计我实有宗金刚顶瑜伽降三世成就极深法门六现观痾[口*路]只灭罪生善秘决莲眼无缘慈悲华严骨目有名无实灌顶非有非空调达四种人虎丘派一千七百则公案具谭龛塔苏合佛印三昧经有漏世界跋伽婆戒珠女人禁制风坛欲界九品惑慧解上乘 [渐/耳] 念无减性海四车家印经院遮梨夜尊崇五惑菩提水无意归真婆兜释翅搜魔精进边罪教相门与愿印妙心要偈毕竟依千辐轮相道乐三十六物牛证道同圆薄地大自在天外道鲁达罗幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经舍那贫陀婆那五百问朅地洛迦初曰分阿叉摩罗因缘说无有好丑愿业绳不思善不思恶胜进道圆实堕爱果屈霜[何-可+尔]迦渔梵首楞严三昧纳戒陪食医方明五种三归

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
摄[口*缚]	（杂语）S/ava，新死而尚未坏之尸也。慧琳音义三十五曰：“摄[口*缚]者，唐云新死人未坏者也。”