纳蛇于筒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

纳蛇于筒（譬喻）譬禅定能正人之邪曲也。智度论曰：“是心从无始来常曲不正，得是正心行处，心则端直。譬如蛇行常曲，入竹筒则直。”

佛词快览：家依本身妙眼文殊问经交承青莲华尼恒赞出家法吉遮十随眠深入称扬诸佛功德经广照字坛禅源诠甚深大回向经违顺膝芦二答三等出爱王轮回结叹降三世与释迦如来阿吒筏底第二七日说羯兰铎迦四念处观老少不定轲地罗分别经行森法六种住兜楼婆海印无想定最上秘密那拏天经铭文佛刹阿黎沙住处三极少圆音法相大乘具史罗长者八不中道堂达垂示胸字共许戒四念住锡杖蕴魔品寿像尾噜博乞叉受牌活命童子夜叉罗刹那烂陀见爱胎息二吉罗五荤出世间法北辰菩萨神变加持百千万劫参问利生白夏忍界蜜栗伽悉他钵娜龙王纥哩按位接凡夫相空文字唯识无境莲华藏印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
纳蛇于筒	（譬喻）譬禅定能正人之邪曲也。智度论曰：“是心从无始来常曲不正，得是正心行处，心则端直。譬如蛇行常曲，入竹筒则直。”