读诵品的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

读诵品（术语）台家所立观行即五品之第二。至心读诵妙经以助内观之位也。止观七曰：“善言妙义，与心相会，如膏助火。是时心观益明，名第二品也。”

佛词快览：第八识法比量目机铢两弘誓海善恭敬经诸佛家妙幢相三昧智闲辩才天人中师子大乐金刚不空真实三摩耶经十二佛名经落染鹤悉那入住出三心摄大乘论现证三昧经心一境性金轮圣帝无言戒羯磨文释百论一灭忍智针口鬼闻慧不来迎化疏恶露恶作坐禅牌摩诃衍僧伽蓝杂生世界殿主黄昏偈混沌供无寻唯伺香山大树紧那罗晚粥平等教王日休法命四乘十地四种声闻济缘记天中天钵吒补怛啰不回向摩呼荼迦劝发诸王要偈波多迦比丘蛤像拔提亲胜怛刹那八十无尽九带禅诵经钟水垢离付法八祖大精进菩萨广狭自在无碍门沩山业识闇怀海广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经辨体藤蛇喻现智身印明落饰胎狱支陀悟忍七十七智云门钵桶恩怜四向禅门口决补沙呗赞乐迟通行

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
读诵品	（术语）台家所立观行即五品之第二。至心读诵妙经以助内观之位也。止观七曰：“善言妙义，与心相会，如膏助火。是时心观益明，名第二品也。”