读诵品的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

读诵品（术语）台家所立观行即五品之第二。至心读诵妙经以助内观之位也。止观七曰：“善言妙义，与心相会，如膏助火。是时心观益明，名第二品也。”

佛词快览：兜率内院身相神通乐甘露军荼利明王不死觉白身观音五法南能北秀盂兰盆供罪业应报经普回向善见律毗婆娑摄取光益坛四根本性罪圣正三昧山海如来退没缚迦三轮相佛愿利喜十乘床降三世明王除一切盖障三昧涅槃会三十七菩提分法五佛灌顶印明根识世界慈起菩萨教法解行五部合断尘道世界嗟五教章之中日两本婆阇罗波尼婆里卑犍地三界一切智心金刚指析智讥嫌了教五种般受喜柔和忍辱衣咒印释家写经字数毗啰拏羯车婆大宝坊尸毗断畜生命世亲传开堂中谛炽盛法离欲退普贤菩萨劝发品出队上堂降三世羯磨会同生神迦陵毗伽声闻身摩诃曼陀罗华跋利诃罗执根本说一切有部毗奈耶皮革事造像功德经十事功德二木五邪命他胜罪马大伽蓝极乐报化盂兰经投子胡吉藏决择

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
读诵品	（术语）台家所立观行即五品之第二。至心读诵妙经以助内观之位也。止观七曰：“善言妙义，与心相会，如膏助火。是时心观益明，名第二品也。”