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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 外凡 | （术语）二凡之一。声闻乘以五停心。别相念处，总相念处，之修行位为外凡，四善根之位为内凡。又菩萨乘以十信之位为外凡，十住等三贤之位为内凡。大乘义章十七末曰：“言外凡者，善趣之人向外求理，未能息相内缘真性，故名为外。六道分段凡身未舍故名为凡。”四教仪集注中曰：“相似见理名内，未得似解名外。” |
| 佛词快览： 业种 毗笈摩 如来光明出已还入 十大论师 二种授记 乌昙婆罗华 庄严王陀罗尼经 习灭 五山十刹 修道 与夺 阿阇婆罗 三品弟子经 班禅喇嘛 轭 十来偈 无量功德陀罗尼经 五十二身像 观在萨埵 义真 所须严净愿 果头无人 佉 钵 俗人 南无垢 蜜伽阇 水梭花 劫摩沙 曼殊颜 雁不食出笼 辟支佛乘 弘愿真宗 佛果 妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛大三摩地 远尘离垢 阿若 华严游心法界记 五调子 莫耆 诸德福田经 阿毗达磨识身足论 智幢 伽惫 散那 引入 大方广普贤所说经 八颠倒 弹多抳瑟搋 无量觉 十坛焰魔天供 取果 肉灯肉香 毗瑟怒 摩醯首罗 摩那垛 条衣 窣罗 悉昙十八章 四十二品无明 褒罗那地耶 寂灭乐 劫比他果 吉祥童子 阿摩罗识 咒陀罗尼 无法可说 涅槃宗 像运 焦热大焦热 室罗伐悉底 法我见 分别答 无常 阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经 十字佛顶印真言 称名念佛 无尽意菩萨经 难陀优婆难陀 无功用 |
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