一如顿证的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一如顿证（术语）十方之人同乘一如之理而顿证菩提也。【又】一真如也。止观八下曰：“魔界如，佛界如，一如无二如。”辅行八之三曰：“魔佛理一，故名为如。”

佛词快览：一百一十城最明天人散花尸上同体三宝金襕衣四种甘露都率漫荼罗空无边处地佛母般若波罗蜜多三轨弘经悉怛多般怛罗大施主性佛起信论直解三真实须摩提呾罗迦一理随缘大善利祠部牒欲堑因陀罗微细境界门逾阇那心缚共生阿尔多缚底扶律谈常五色粉常住二字矜羯罗婆稚阿修罗迦尸摩诃僧祇结缘乐变化天常灯骨目大自在天子因地经教义僧伽跋陀罗虚伪相续执持位十施二种我见法华忏法尼犍陀弗咀罗内院二缚黑蚖爱行不可称智答摩千度触犯不舍离印明五支念诵法贫女施[叠*毛]衣生天禅师有所得心四重五逆平等心木鱼比丘避女恶名欲自杀经六般神足般僧伽胝仁王般若经婆[口*和] 本来成佛二善三福般若波罗蜜多菩萨像持钵人空伊赊那论师转有经顿顿教戒德香经三界二十五有字曼荼罗法波罗蜜二河仁王菩萨无表业

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一如顿证	（术语）十方之人同乘一如之理而顿证菩提也。【又】一真如也。止观八下曰：“魔界如，佛界如，一如无二如。”辅行八之三曰：“魔佛理一，故名为如。”