三轮化导的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三轮化导（名数）一神变轮，二记心轮，三教诫轮。神变者佛以身业现种种之神变奇瑞也。记心者佛以意业知众生之心也。教诫者佛以口业教训众生也。瑜伽论二十五谓之三神变。俱舍论二十七谓之三示导。【参见: 三轮】

佛词快览：贵在得悟无垢三昧五大疏施愿印平等教秽身出世摩那斯精识摩呼洛伽优楼迦虚空藏菩萨神咒经择时海意菩萨昏识渐教檀槃那法界塔印慈明论棒六度满相文殊净律经希代龙脑钵盂三波多摩[少/免]舍喃非非想处最胜王经疏无缘乘恒娑七喻八倒理实坐那罗延天后成实偏空观摩多通别毗舍支饮食三昧枯木禅深行阿阇梨薪尽火灭遍知所缘断都会三檀二五食二法身千手观音曼荼罗虚空会十二法人迦布德迦伽蓝求求罗善业十二供养第六天爱护法有我无宗八功德水想安明由山祈念根利有遮无遮弥陀名愿宝德藏经光明玄亟缚屣羯霜那四无畏休舍罗波楼那安立三昧僧祇支疑城胎宫七同十一异云门失通识使四重罪神策五尊合行法禅那波罗蜜万福寺大佛顶如来放光悉怛多钵怛罗陀罗尼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三轮化导	（名数）一神变轮，二记心轮，三教诫轮。神变者佛以身业现种种之神变奇瑞也。记心者佛以意业知众生之心也。教诫者佛以口业教训众生也。瑜伽论二十五谓之三神变。俱舍论二十七谓之三示导。【参见: 三轮】