三轮化导的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三轮化导（名数）一神变轮，二记心轮，三教诫轮。神变者佛以身业现种种之神变奇瑞也。记心者佛以意业知众生之心也。教诫者佛以口业教训众生也。瑜伽论二十五谓之三神变。俱舍论二十七谓之三示导。【参见: 三轮】

佛词快览：离言真如机要波师支分生曼荼罗摩提住无戏论菩萨众法阿噜力相大非心非佛法尔往生不才净慈尊引果应报外道十六宗道神足无极变化经诸佛法身经萨埵十八道次第八大龙王般若佛母大乘起信论中道妙观四果国王恩孝服一体三分一髻罗刹法休舍罗庵婆罗多迦金山王阿毗昙甘露生味论无想寿光学士阎罗王星大梵天髻宝郁陀那阿婆孕迦罗涅槃字义名字即可得相以过类柴头留支勒那阿[何-可+尔]真那四种总持断诸烦恼念处婆罗贺摩至言大智庄严论胜心师子铠院主证得法身通明禅血脉修道如响破相教四假无量寿院二种立题三十三观音龙树开铁塔传密教禁戒五调子上转八事随身四恒读诵杂行四坚信依他起性净土门迦叶擎拳天鬼地了微细流注莲华轮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三轮化导	（名数）一神变轮，二记心轮，三教诫轮。神变者佛以身业现种种之神变奇瑞也。记心者佛以意业知众生之心也。教诫者佛以口业教训众生也。瑜伽论二十五谓之三神变。俱舍论二十七谓之三示导。【参见: 三轮】