三轮化导的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三轮化导（名数）一神变轮，二记心轮，三教诫轮。神变者佛以身业现种种之神变奇瑞也。记心者佛以意业知众生之心也。教诫者佛以口业教训众生也。瑜伽论二十五谓之三神变。俱舍论二十七谓之三示导。【参见: 三轮】

佛词快览：一实魔境化人说因论生论三曼陀犍陀像始教令轮尊胜佛顶法八部众干栗驮宝德藏经离欲地阿遮楼学无学泻药止门妙土顺生十信道圆三十七尊四大轮三祇百劫散日慈悲五利上品中生大悲咒忧海仁王经八喻慧炬八智始觉园观净华台开心入智阖智大华严长者阎罗王五天使经瞻匐迦五法互具十喻庄严菩提心经荣华虚空库菩萨同闻众圣缘忿怒持金刚菩萨精灵棚天鼓语等毛绳三十七菩提分法波罗加罗陀那钵底五种护摩色大乘方等经典厌离额珠十受生藏阿说他阿毗达磨法蕴足论入堂药师琉璃光七佛本愿功德经十智同真婆薮槃陀大寂静妙三摩地三藏法数婆利迦庵罗周金刚王逸婀灭类忍下口食灭种入定圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经二种寂静维卫佛最胜王经疏如梦幻泡影阿育王传内鉴冷然异世五师僧伽阿难

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三轮化导	（名数）一神变轮，二记心轮，三教诫轮。神变者佛以身业现种种之神变奇瑞也。记心者佛以意业知众生之心也。教诫者佛以口业教训众生也。瑜伽论二十五谓之三神变。俱舍论二十七谓之三示导。【参见: 三轮】