觉岸的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

觉岸（譬喻）比迷于海，譬觉于岸。佛也者，到于悟岸者也。玄赞一曰：“庶令毕离苦津，终登觉岸。”【又】（人名）元吴兴沙门觉岸，号宝洲考释氏之事实，著释氏稽古略四卷。有至正十四年李桓之序。见续稽古略一。

佛词快览：普化不断轮净头商那四谛俱生法六染心真福田十法行佛身随缘懈怠多界经光毫思量能变识识浪燕坐阿湿婆他禅人牛羊眼分别圣位经观察诸方行经世尊頞部陀优婆塞戒金刚力阿弥陀经不思议神力传金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经凡小脚跟点地护月惟干颇罗天一大车直道一虮禅镇九参上堂独头无明受用三水要法八犍度迦尼迦阿[门@(人/(人*人))]婆佛入无分别法门经北斗堂嗔习因赵州尼摩罗仁王般若陀罗尼释僧伽彼聚墨白处观音五没奠茶年忌阎牟河恨出世间说部贤劫十六菩萨鞞侈遮罗那三般那慧锷伴陀罗缚字尼圆教四门 [口*他] 妙德灯笼六度果报法有尊胜佛顶金刚能断般若波罗蜜经钝同二乘声闻与缘觉同异阇鼻多佛种姓独园陪贴痴猴尼大师验入涅槃八无暇有暇经业感法华八年

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
觉岸	（譬喻）比迷于海，譬觉于岸。佛也者，到于悟岸者也。玄赞一曰：“庶令毕离苦津，终登觉岸。”【又】（人名）元吴兴沙门觉岸，号宝洲考释氏之事实，著释氏稽古略四卷。有至正十四年李桓之序。见续稽古略一。