觉岸的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

觉岸（譬喻）比迷于海，譬觉于岸。佛也者，到于悟岸者也。玄赞一曰：“庶令毕离苦津，终登觉岸。”【又】（人名）元吴兴沙门觉岸，号宝洲考释氏之事实，著释氏稽古略四卷。有至正十四年李桓之序。见续稽古略一。

佛词快览：护世四天王沙弥尼律仪要略迦比罗婆修斗宝契陀罗尼经米神通力契书明利势速地论师四智赞五十四位舍利代用品大白伞盖经法无我二种病妙法藏四种佛土三阶行者偏门三达阿伽目陀镇将夜叉法六到彼岸转欲七遮罪大轮金刚修行悉地成就及供养法犍陀楼生熟酥十六会慢结尼波罗大生主散地室利靺瑳十住除垢断结经不庄校女经淋汗一切无上觉者句街坊化主无记一念相应慧秘密经褒沙陀般遮僧护因缘经实义触欲玻璃地藏院金刚衣天四比丘大云光明寺金刚仙论二禅天十五智断三无为大明度经慢幢摩诃罗阇凫铃无生法忍邪定聚出生无边门陀罗尼经净土三部经迦那跋底焰摩天供十戒仪则经火[合*牛] 实相门阿鼻大吉祥天女十二名号经异熟果百法五位锡仑要真弘三门杖林正受三昧有无大悲咒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
觉岸	（譬喻）比迷于海，譬觉于岸。佛也者，到于悟岸者也。玄赞一曰：“庶令毕离苦津，终登觉岸。”【又】（人名）元吴兴沙门觉岸，号宝洲考释氏之事实，著释氏稽古略四卷。有至正十四年李桓之序。见续稽古略一。