与果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

与果（术语）对于取果之称。为所生之法种因，谓之取果。正于所生之法与以力使之生，谓之与果。俱舍论六曰：“能为彼种故名取果，正与彼力故名与果。”

佛词快览：十妙生起次第得金刚身愿贫女献沈淀作辟支佛唯正法律永平清规化城大日觉王无求掌石楞严经纂注慧无减幻法须曼耳比丘沙弥救蚁妙明卢行者初发心四十一义愿慧应化法身四门会诸佛前经佛母经五坛法初果拘那牟尼后户结使宗喀巴五作业根非观烦恼障始欠持初果向缘觉乘十地莲华尊方便行信羊角圆合生像自性戒定慧毗尼摩得勒迦缁衣噜罗婆地狱行要四眼宝箧印塔随难别解顺世外道七常住果三所断界趣冥利头光天台三生北斗尊星王法水梭花摄受门褒沙陀中观释论劫毕罗格外水精第一时教药师法性宗讫利多王病起六缘阿那呼吒卢二百五十戒八叶莲华观一髻罗刹法佛眼部母云门光明自在定业三生六十劫后一一乘一切人中尊五字门睒子经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
与果	（术语）对于取果之称。为所生之法种因，谓之取果。正于所生之法与以力使之生，谓之与果。俱舍论六曰：“能为彼种故名取果，正与彼力故名与果。”