与果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

与果（术语）对于取果之称。为所生之法种因，谓之取果。正于所生之法与以力使之生，谓之与果。俱舍论六曰：“能为彼种故名取果，正与彼力故名与果。”

佛词快览：法俱得大虚空大菩萨念诵法生死事大六决定大乐金刚不空真实三摩耶经长夜制底畔睇慧藏印达罗迷心遮梨夜人吉遮四念处文殊说不思议境界经辟子佛因缘论释氏大祖实地持经舌不烂一腊缚隙游尘露牛啰怛那尸紧鸡佛三十日秘佛补瑟微迦声前一句师子断肉经土馒头伽耶山橐子遗迹妙乐生即无生铙觉轮缚臾瞿昙僧伽虎耳经金刚王菩萨开士扶根宝印三昧虎虎婆音木总别二义安心爱轮博叉般荼迦无谋三际慧月九十四种阿僧祇依报庄严紧池护不盗戒五神十恩钵器七周减缘密教五大五字严身菩提门不才净瞿枳罗僧[食*善] 诚信宝幢咒术依止甚深善见城提云般若曼荼罗四轮启白开元释教录依他起性提婆菩萨传银地三衰首陀娑婆观经化前序悭三假浮虚观

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
与果	（术语）对于取果之称。为所生之法种因，谓之取果。正于所生之法与以力使之生，谓之与果。俱舍论六曰：“能为彼种故名取果，正与彼力故名与果。”