祠部牒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

祠部牒（物名）自祠部给度牒，故度牒曰祠部牒。释氏要览上曰：“祠部牒自尚书省祠部司出，故称祠部。”僧史略曰：“唐会要曰：则天延载元年五月十五日敕天下僧尼隶祠部。”

佛词快览：雁不食出笼遍所许宗三事戒涅槃僧提婆落起多爱念体空教毗质多罗初果向薪尽火灭跋难阤龙皤唎善逝子恶行五字色十事功德观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经七佛意经波罗逸尼柯种子识毗湿波三三昧门天帝化鼠丹霞担步罗四摄法真言救世者起信论疏笔削记龙华三会坟一百八遍十种佛观河乌苏吒本觉下转释门章服仪十善业授记说幻相钵袋婆利阇多迦一乘法门禅门五宗三根定意须陀般那鸡舍钵喇底揭喇呵三宝观音义疏吠舍厘放光经魔逆经泥洹释氏稽古略戒急旃遮婆罗门女阿[门@(人/(人*人))]鞞佛择法眼四阿鋡暮抄解殊底迦东方降三世系缚八敬戒生灭去来一异断常无著戒五十二种供物无一物三昧月轮相注荼半托迦方所邻近释量顿悟摩诃婆那法界宫有主物众贤薄证延命地藏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
祠部牒	（物名）自祠部给度牒，故度牒曰祠部牒。释氏要览上曰：“祠部牒自尚书省祠部司出，故称祠部。”僧史略曰：“唐会要曰：则天延载元年五月十五日敕天下僧尼隶祠部。”