云门[(扣-口)*主]杖子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

云门[(扣-口)*主]杖子（公案）“云门以[(扣-口)*主]杖示众云：[(扣-口)*主]杖子化为龙，吞却乾坤了也，山河大地甚么处得来？”见碧岩六十则。种电钞六。

佛词快览：永夜六供具缘生论真净西河知道者金刚歌菩萨水上泡八城经合坛阿若多憍陈那道检五戒相经浮图之始智火印黑衣鸠摩罗什妙法堂无漏智最上乘解结次第福力太子与愿印涅槃经三目鸡岭石割地狱独头无明指鬘经愿末利夫人远师二教无愧白云宗末田底迦华光出佛唱导龙峰有余依涅槃大云无相经娑婆自然悟道五说六尘说法脱珍著弊已今当地初欢喜地三种庄严念佛为宗迦罗者摩义空南朝佛寺志播磨愚钝物远忌悬鼓饭那禅源诸诠集陪禅三阶教入檀摩达国王经长夜戒坛图经无生身三牟尼转帝释窟止观四本盂兰经垢结义青耆婆林不断光常醉天平等王非安立真如五大尊大小二乘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
云门[(扣-口)*主]杖子	（公案）“云门以[(扣-口)主]杖示众云：[(扣-口)主]杖子化为龙，吞却乾坤了也，山河大地甚么处得来？”见碧岩六十则。种电钞六。