拈提的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

拈提（术语）禅林说法，于其结末拈起古则而终法座，谓之拈提结座，即拈提古则之略也。

佛词快览：天女散华祇园精舍兴废三恒河沙明月摩尼维耶离余结盲龟浮木杀生理智相应大乘现证三昧耶水陆斋首陀文殊三十六物都史夜摩故思业薄拘罗不偃卧住定供佛愿大准提菩萨焚修悉地忏悔玄文大统忏悔五法地论宗广百论本往生一定海龙王地轮婆毗吠伽胜宗三行香炷八解脱真子三不能鞞侈遮罗那三般那阿毗昙苦慧经洛迦山大海印喝火剌竭节痴迦夷因明入正理论相待有补陀落诸行有为经无生忏阿弥陀佛三名计里枳黎念佛往生愿卑先匿国土世间僧事天乘心行不离莲华时分依通对缘假阿吒那剑体五色水诫罚法界塔印业行二门忆修行经乐音乾闼婆似因变化生远沾妙道天童止犯自教相违复炽盛光法向上空即是色四种授记修迷楼口密曼陀

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
拈提	（术语）禅林说法，于其结末拈起古则而终法座，谓之拈提结座，即拈提古则之略也。