俱解脱的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

俱解脱（术语）九无学之一。钝根之罗汉，唯离烦恼之障，谓之慧解脱。若利根之罗汉，与之俱离一切禅定之障（即定解脱），至于得所谓灭尽定之至极定，是为俱解脱。即离慧与定之二障而得自在者。颂疏二十五曰：“定慧障，名之为俱。”

佛词快览：逋利婆鼻提贺梵书满讲学戒息灾六种还源观禅衣紧池心鬼十戒法并威仪经存生四种庄严阿吒[口*缚]迦诫罚鹫台枝香业报略经帝释四苑镇头迦无去无来象舍利唯境无识迦陵伽衣常修多罗宗石蜜十根本烦恼昙摩蜜多善事太子法会三宗观音顶戴弥陀雁门 [木*密] 诸尊之面位鞞侈遮罗那三般那佛诞生会语无表语四十余年未显真实释家鞞恕婆附欧文佛书檀特罗和万分七声竺法兰廅天最极讲师应用无边一髻尊陀罗尼经莲华自在王净土十疑正法眼藏五性婆沙波信外轻毛我所心施无畏与与愿直裰金刚顶瑜伽三十七尊礼群萌頞饭底广说召请黄檗终南道器弥勒释迦成佛前后闻持观八敬法五种菩提序四义具足犍陟云门屎橛波罗提木叉无所观一千二百功德金智

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
俱解脱	（术语）九无学之一。钝根之罗汉，唯离烦恼之障，谓之慧解脱。若利根之罗汉，与之俱离一切禅定之障（即定解脱），至于得所谓灭尽定之至极定，是为俱解脱。即离慧与定之二障而得自在者。颂疏二十五曰：“定慧障，名之为俱。”