俱解脱的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

俱解脱（术语）九无学之一。钝根之罗汉，唯离烦恼之障，谓之慧解脱。若利根之罗汉，与之俱离一切禅定之障（即定解脱），至于得所谓灭尽定之至极定，是为俱解脱。即离慧与定之二障而得自在者。颂疏二十五曰：“定慧障，名之为俱。”

佛词快览：纯陀私夷罗野狐禅落发显密戒三学醍醐杀人一切种妙三昧阿目佉跛折罗诸佛顶自教相违 [拱-共+桀]手疥癞野干迦遮邻地宝幢如来六无畏菩萨念佛三昧经六种还源观借花献佛白白业心眼结众系驴橛半行半坐三昧本愿力回向离苦禅学无惭外道最胜真如准提大明陀罗尼经常波罗蜜优波替舍大孔雀咒王经口印二柱静虑生律仪金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法通教四门三时教修行道经宿命智通卧具本生说须曼三三昧门状山形柱杖非喻禳月蚀伊提目多伽必至灭度愿散念诵大准提因陀罗尼罗目多褒沙陀赛钱四圣使咒法经醍醐灌顶前世行宣政院妙体优檀那非修非学救护菩萨俱解脱香饭坏见勤最胜太子归命合掌八名经拘罗瞿波泥三涅槃门足指现土元吉树般遮罗犍荼密林山部阿毗达磨藏平等心德护

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
俱解脱	（术语）九无学之一。钝根之罗汉，唯离烦恼之障，谓之慧解脱。若利根之罗汉，与之俱离一切禅定之障（即定解脱），至于得所谓灭尽定之至极定，是为俱解脱。即离慧与定之二障而得自在者。颂疏二十五曰：“定慧障，名之为俱。”