十一面观自在法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十一面观自在法（修法）此道场观，当金刚合掌而观想，妙高山之顶，有宝楼阁，其殿以无量之众宝而成，处处悬列珠鬘璎珞铃铎缯丝，微风摇激，出和雅之音，以种种之摩尼半满月等校饰之。复有无量之诸供养具，遍满楼中。于其殿内观大曼荼罗，曼荼罗之中心，有莲华台，莲上有月轮，轮内有[8770]字，字变为贤瓶，贤瓶变为十一面观世音菩萨。具足十一面。左手执红莲华与军持，展右臂以挂数珠，及作施无畏之印。莲华部之眷属围绕之。见百二十尊法观音部。

佛词快览：四种四谛菩萨诃色欲法经欲爱住地韦陀梵志第三地药王静虑律仪郁伽支罗成等正觉大爱道涅槃经 [蔼-言+月] 善力安国师解脱门鬼子母经不动明王正五九月念佛为宗秃奴纥哩跋陀罗耶尼部观自在大菩萨三昧耶普雨法雨八正道大法炬陀罗尼经诸见法界泥瞿陀大方广三戒经毗那夜迦秘要哭市涅槃字义斋退一宿觉摩竭提莽譬喻量三福九品千手千眼盘坐林毗普贤三昧时论师晡提木底鞞杀社云鼓修斋三种菩提心曷部多无忧树除一切恶趣菩萨童子水净福生天恩度分那婆素根身经具戒方便跋阇子比丘十事非法六种巧方便妙法印三昧大灌顶神咒经嗣法法义璎珞羯磨见闻成佛佛体色性率都婆诺瞿陀心量八大金刚童子横截兴显如幻经俱舍四善根恒娑迦未受具人鹿车秘密戒阿[门@(人/(人*人))]供养法法师功德品三种身磨灭分那柯

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南无阿弥陀佛