三衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三衣（名数）一安陀会衣Antarva%sa，五条袈裟。二郁多罗僧衣Uttra%san%ga，七条袈裟。三僧伽梨衣Sam%gha%ti，九条乃至二十五条袈裟。见行事钞下之一。\n\n（名数）佛制称为衣者，袈裟也。后世别袈裟与衣。称三衣为袈裟。种种僧衣。咸有别名。三衣者：一、僧伽梨San%gha%t!i，译言众聚时衣。大众集会为授戒说戒等严议时著之。二、郁多罗僧Uttara%san%ga，译言上衣。在安陀会上著之。三、安陀会Antarva%saka，译言中著衣。衬体而著之。三衣皆为方形。缝缀数多之小片者，故随其条数而分三衣。五条为安陀会。七条为郁多罗僧。九条已上为僧伽梨，特称僧伽梨为大衣。【参见: 袈裟】

佛词快览：莲华部母观世自在心明经灵河摩登伽释名言蹄分那婆素芥子供诸佛咨嗟愿七微三法身迦遮邻地衣宝王如来金牒佛日异品遍无性地底迦雪山大士半偈杀身罽腻吒王阿耆婆沵池大梵半天婆罗门多闻天双身法法界三观活泼泼地造立形像福报经天龙夜叉文陀竭王经虚空藏念诵法婆[言*我][口*缚]帝觉德钵逻犀那恃多五重塔婆无作四谛秉炬一切种识十问讯 [口*半]惮南老女人经大波罗蜜冥往缘了恶乞叉也句势法身观旧俱舍八弃劫波树沤多罗僧信力入印法门经白心阿弥陀成道因果一体速疾力三昧玄心佛生会空假中慧威苦集灭道禅门口决谈空说有金刚三义选择本愿念佛集道虚诳语游增地狱遵式通论家八部众头光释迦提婆因提金刚华菩萨良福田周稚般他迦男根澡瓶天子玄畅余蕴沙弥十戒仪则经迷境三部忿怒贪病

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南无阿弥陀佛