挂锡的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

挂锡（杂语）悬锡杖之义，谓僧之止住也。同于挂搭。祖庭事苑八曰：“西域比丘，行必持锡。有二十五威仪，凡至室中，不得著地，挂必于壁牙上，今僧所止住处，故云挂锡。”

佛词快览：僧次大日经疏婆兜释翅搜增益边青头观音骨目生熟酥五相大念佛佛慧难思光佛东阳三昧耶魔梵性空观苏摩呼一真地衣座室八十随形好移龛迦罗镇头伽闇阿牟伽皤赊一味蕴三卷钞和僧佛成道日衰没宿根性具摩诃止观非有想非无想处不断相应染昙摩流支八谛引接结缘乐乐音臂卑履也地种毳衣提婆俱吒毗睇胜心三车家九祖阿僧祇劫负门五时八教摩醯逻矩罗稻秆经往还衣世依数论外道喜见天心欲八会阿罗波多宝波罗蜜宝王三昧佛母出生三法藏般若波罗蜜多经理智无碍法身泯权归实单前云居三界藏菩萨大士菩萨处胎经数论劫比他果无垢施经法恩入骨抑止四苦欲有地狱天子真言救世者寿命无有量陪[贝*亲] 阿难放光

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
挂锡	（杂语）悬锡杖之义，谓僧之止住也。同于挂搭。祖庭事苑八曰：“西域比丘，行必持锡。有二十五威仪，凡至室中，不得著地，挂必于壁牙上，今僧所止住处，故云挂锡。”