挂锡的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

挂锡（杂语）悬锡杖之义，谓僧之止住也。同于挂搭。祖庭事苑八曰：“西域比丘，行必持锡。有二十五威仪，凡至室中，不得著地，挂必于壁牙上，今僧所止住处，故云挂锡。”

佛词快览：十八臂陀罗尼经摩罗五部大论两垢严护三疑金刚不坏身无上正等戒摩咥哩制吒中品上生觉道支六畜九方便观音圆通三真实乐变化天六足论今上牌十力教真化二身四教仪集注陈弃药嗢达洛迦钓钟阇提首那一万八千人二世尊能诠行人大勤勇如来所说清净调伏经婆罗波提俱摩罗轨五种般药师散华护符法融阿菟罗不净观经当相即道难长者经初祖实之极微乳味乘 [言*我] 庭仪行益一个半个瞻匐迦二爱脚板德王观音善恶所起经八万法藏权实二智崛山智愿明匠窣路多阿半那释梵六根互用广百论本尸毗迦有边四礼竺终归于空碣斗尸弃佛二百五十戒金刚王菩萨秘密念诵仪轨度脱玄沙凡圣同居土俱舍释论十世隔法异成门牒释理善跋陀罗楼支有愧

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
挂锡	（杂语）悬锡杖之义，谓僧之止住也。同于挂搭。祖庭事苑八曰：“西域比丘，行必持锡。有二十五威仪，凡至室中，不得著地，挂必于壁牙上，今僧所止住处，故云挂锡。”