三觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三觉（名数）一自觉，二觉他，三觉行穷满，阿罗汉具自觉之一，菩萨具自觉觉他之二，佛具三觉。【又】一、本觉，一切众生本来固有之自性清净心也。二、始觉，依本觉内薰与教法外薰而妄心渐起契于本觉之知觉者。三、究竟觉，始觉极与本觉一致者。见起信论。

佛词快览：无量寿如来会杂行智境冥一末代受生心智波罗蜜十德炖煌菩萨玄秘塔二种薰习寂灭为乐草里汉一字业香炉箱须摩提王稠林单拏毗钵尸一切无上觉者句须弥楼法住记平等意趣拜愿现身说法伊藿香一乘法门约教约部神足月相似即佛壁观胡僧生像出曜经萨埵王子华严游意破颜微笑须弥座观想弗若多罗开山忌无极之体主宰法华堂圣六字大明王经理实四分律宗无生忏生灭灭已僧伽娜娜军荼利明王法真歇了灭六气轮埵当门光明名号因缘鏧咒小儿经鼻致迦禅偈抱徒憨湿生阿弥陀经不思议神力传怛罗夜耶摄折灵瑞华三业不二门阿夜健多血途道摄受奇特身器挂大佛阿耆达王堕蛇道中尊尊胜陀罗尼仪轨戒定慧解脱解脱知见威怒王念诵法长日轲地罗三关阿伽目陀

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三觉	（名数）一自觉，二觉他，三觉行穷满，阿罗汉具自觉之一，菩萨具自觉觉他之二，佛具三觉。【又】一、本觉，一切众生本来固有之自性清净心也。二、始觉，依本觉内薰与教法外薰而妄心渐起契于本觉之知觉者。三、究竟觉，始觉极与本觉一致者。见起信论。