三觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三觉（名数）一自觉，二觉他，三觉行穷满，阿罗汉具自觉之一，菩萨具自觉觉他之二，佛具三觉。【又】一、本觉，一切众生本来固有之自性清净心也。二、始觉，依本觉内薰与教法外薰而妄心渐起契于本觉之知觉者。三、究竟觉，始觉极与本觉一致者。见起信论。

佛词快览：缘成跋私弗多罗能立轮圆具足转法轮时金刚神输罗苦言五侍者兴瞿起行压油轮罪底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法秘密大教王经光台界如三千窗破落僧盲问乳四说佛围陀相待有阿修罗宫即非牟尼室利华严五十要问答四禅比丘法社宝生马座阿那篱[打-丁+罗][口*缚] 如实不空比丘尼僧祇律戒经全跏趺寄库钱明静文殊八字法禅梵天太子辟罗经摩诃衍那最上大乘金刚大教宝王经违他顺自秘密戒戒羯磨不思议疏知之一字辟支五旦望多闻现瑞序外缚印金刚心殿苦网睦州大日经义释爱子成就法三家二即三十舍堕波赖他发智六足三荒章修行菩萨行诸经要集彻心明鞞杀社申毒覆面慈悲五利拘翼质底夏经别受口四阿波罗见惑坚座因譬事理二忏输那善见宫城受持品棒喝钵位

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三觉	（名数）一自觉，二觉他，三觉行穷满，阿罗汉具自觉之一，菩萨具自觉觉他之二，佛具三觉。【又】一、本觉，一切众生本来固有之自性清净心也。二、始觉，依本觉内薰与教法外薰而妄心渐起契于本觉之知觉者。三、究竟觉，始觉极与本觉一致者。见起信论。