商羯罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

商羯罗（物名）外道祭祀所用之骨[金*巢]也。又作赏迦罗S/an%kara。译曰[金*巢]。因明大疏一曰：“商羯罗，此云骨[金*巢]。外道有言，成劫之始，大自在天人间化导，二十四相，自在归天。事者倾恋，遂立其像，像其苦行，悴疲饥羸，骨节相连，形相如[金*巢]故，标此像名骨[金*巢]天。”

佛词快览：譬喻经清信男秘密箧印心经玄忠三恶觉路伽耶输陀遗训三道真言慢怛罗卢遮那副都纲厌沙油一切男女我父母伐浪伽颇触象密因大轮金刚十种魔军祖忌大威德法唯识导论幽途成所作智接善戒言说惑腰线阿摩洛迦显必圆通成佛心要仁王会四童子三昧经 [言*我] 彼此摄持帝释拜畜相空教举一全收净刹三通力字母方等经大神力孟婆神四烦恼字相字义解座无漏慧是法非法经光帝幞头三等持果满梵天供恒伽达单致利解了爱著慈悲心法式庆赞第一义谛僧庵理密妙说啰逝地行罗刹谄曲横出诸冥业处五门禅玄镜经案妙音鸟疑城胎宫教授阿阇梨央仇魔罗解脱藏瞿枳罗经八大人觉经本生鬘论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
商羯罗	（物名）外道祭祀所用之骨[金巢]也。又作赏迦罗S/an%kara。译曰[金巢]。因明大疏一曰：“商羯罗，此云骨[金巢]。外道有言，成劫之始，大自在天人间化导，二十四相，自在归天。事者倾恋，遂立其像，像其苦行，悴疲饥羸，骨节相连，形相如[金巢]故，标此像名骨[金*巢]天。”