恶露的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

恶露（术语）谓身上不净之津液也，如脓血屎尿等，恶者憎厌之义，露者津液也。心地观经曰：“自见己身，三十六物恶露不净。”本起经曰：“恶露自出，坐卧其上。”无量寿经下曰：“生老病死痛苦，恶露不净，无可乐者。”无量寿经钞六曰：“医心方云：恶露者血也。”

佛词快览：十恶业道四天下二十八宿无量寿佛真身法食婆[言*我][口*缚]帝过去因果经众喜瑞摄受门黑岭知净语念声是一垂语大方广圆觉修多罗了义经弥沙塞五分戒本睡眠委顺宿住智正明舍利子兽主法性生身口称三昧祖像中有五名毒天二鼓火珠四无碍难治三病义净安居竟一喝商量昏钟鸣禀教末尼火祆教迦利沙别传秽国大空行三昧六时阿弥陀真言理趣经天竺那罗证道歌山门如实修行菩提子僧伽蓝毗阇耶观经无余记虬宫胡跪罪福应法经乳光两部不二发起上茅城破恶见论心怀恋慕拘物头那罗那里大炽盛光四辈经凡愚善恶无记三性对法宗十发趣显应天树王四重秘释投机理致最胜尊内外曼荼罗哦哆也麻头远沾妙道毕竟成佛道路优婆塞五戒相经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
恶露	（术语）谓身上不净之津液也，如脓血屎尿等，恶者憎厌之义，露者津液也。心地观经曰：“自见己身，三十六物恶露不净。”本起经曰：“恶露自出，坐卧其上。”无量寿经下曰：“生老病死痛苦，恶露不净，无可乐者。”无量寿经钞六曰：“医心方云：恶露者血也。”