调御的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

调御（术语）一切众生，譬如狂象恶马。佛譬如象马师而调御之也。无量义经曰：“调御大调御，无诸放逸行。犹如象马师，能调无不调。”智度论二曰：“佛法为车弟子马，实法宝主佛调御。若马出道失正辙，如是当治令调伏。”又佛十号之一曰调御丈夫。

佛词快览：诸法从缘生清凉池一切如来必定印鹙子佛体色性率都婆心镜千七百则质怛罗小乘涅槃与大乘涅槃台教魔境金色头陀中阴法事声闻畏苦障么洗旃陀阿输柯薜舍离金刚牢持菩萨遮摩那遍法界身转女身经通戒偈瞿翅罗须那刹多贞元录遍周法界政教一致法纲懈怠不听法戒息诤因缘经行事钞阿耨观音娑贺拶啰中天竺比丘尼大戒善戒经玉泉忍力业相十种法师六波罗蜜经摩沙豆粥纯真陀罗问经毗陀钵囊慈恩传天耳智证通木佛三上座三治利养缚唐僧取经波罗市迦言陈四料简乐如漏尽愿异世五师妙法莲华经优波提舍那连提黎耶舍普现色身三昧涅槃叠那散业爱海转轮高座分别缘生经翳迦鼻指迦頞湿婆庾阇见地教行信证众生回向灭除五逆罪大陀罗尼经分段愿人阿地目得迦大界薮中舍位大空声沙摩帝百光王遍照真言末罗羯多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
调御	（术语）一切众生，譬如狂象恶马。佛譬如象马师而调御之也。无量义经曰：“调御大调御，无诸放逸行。犹如象马师，能调无不调。”智度论二曰：“佛法为车弟子马，实法宝主佛调御。若马出道失正辙，如是当治令调伏。”又佛十号之一曰调御丈夫。