散支的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

散支（天名）又曰散脂。具名散脂迦，散脂修摩。新称僧慎尔耶，半只迦，半支迦。译作密神Pan^cika，或谓是欢喜母即鬼子母神之子，或谓是鬼子母神之夫，北方毗沙门天王八大将之一、其所管有二十八部众，巡行世间，赏罚善恶。金光明经三曰：“散支鬼神品。”最胜王经八曰：“僧慎尔耶药叉大将品。”于此品中誓守护能信受此经者。诃哩帝母经曰：“时有大药叉女，名欢喜，容貌端严。有五千眷属，常住支那国护持世界。是沙多大药叉将之女，婚半支迦大药叉将（昔云散脂者讹），生五百子。”诸天传干引陀罗尼集经曰：“鬼子母有三男，长名唯奢文，次名散脂大将，小名摩尼跋陀。”大日经疏五曰：“置毗沙门天王，于其左右置夜叉八大将，（中略）三名半只迦。旧曰散支。”天台光明疏三曰：“具存梵音应言散脂修摩，此翻为密。密有四义，谓名密行密智密理密，盖北方天王大将。余三方各有，东方名乐欲，南方名檀帝，西方名善现。各有五百眷属，管领二十八部。”嘉祥光明疏曰：“外国言散脂修摩，此云密神，迹在鬼王是十地。”

佛词快览：持心经神通如意十乐讲大方广佛天界四德世自在王大般涅槃经后分隐形药现证焙经摩沙豆粥四意趣鸟迹栗咕三种舍利众事分阿毗昙论空法五谛阿摩罗识金刚菩提三藏转劫所无刀大贼昙谶入佛供养仰山四藤条偈语十二礼拜文初夜偈开题供养三佛子极爱一子地旃叔迦七微慧水分别记诸法从缘生勒那跋弥食物五果禅河圆融三学互为主伴云门十五日七宝树林四行择乳眼泥哩底瑜伽大教王阿提佛陀称名正行东司莲华曼拏罗灭罪陀罗尼经教典优摩陀室罗筏悉底定者炉坛十种自在观所缘缘论释八祖相承鸠摩罗设摩自在女天诸行有为经林微尼智刃本觉内熏发迹显本明度无极忏摩镜谷偏真踢倒净瓶昙无[毛@(鞠-革)]多綖经坚慧时媚鬼须摩提菩萨经廅波漏尽智自恣犍度

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南无阿弥陀佛