总相念处的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

总相念处（术语）新译家谓之总相念住。小乘三贤之第三，一切之有漏法，于总相观为苦空无常无我也。是非别别观四念处后则不能也。【参见: 四念处观】

佛词快览：克识陀罗尼印东台二密福行有体施设假大香迦叶传衣毗舍遮八炎火地狱中含香偈起信论义记实者阴妄分别智陀罗尼柰女耆婆经禅铠妄缘愿力回向常住教疏山阿梨吒经爱根僧道送丧吉日良辰释志磐阿众毗阅叉目犍连为执杖梵志所杀大乘十种清净禁戒三贤十圣 [口*缚]卢枳谛出出世间女病五佛弥勒当来成佛经五轮翳泥耶普门法界身四尘内识文殊巡行经曼陀枳尼身受普贤所说经法身无相悔忏法须摩那三解脱镇护国家道场阿梨宜转识小白华金刚护菩萨毗婆娑律断食大祥忌智断大乘金刚萨埵仪轨戒禁六时三藐三菩提贪嗔痴鞞嚧杜那十二梦王法明道不思议空智空想食时咒愿 [口*缚]驲罗六度满相现观边道中拔除罪障咒王经一佛成道空宗性宗十异五药天人师摩诃鱼药王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
总相念处	（术语）新译家谓之总相念住。小乘三贤之第三，一切之有漏法，于总相观为苦空无常无我也。是非别别观四念处后则不能也。【参见: 四念处观】