总相念处的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

总相念处（术语）新译家谓之总相念住。小乘三贤之第三，一切之有漏法，于总相观为苦空无常无我也。是非别别观四念处后则不能也。【参见: 四念处观】

佛词快览：金刚界曼荼罗感通传金刚台出世间法菩萨处胎经怨憎会苦自教迹不空悉地乐欲一切菩萨母明妃无种性焰摩天弹宅迦灶经禁戒释迦文凡识遍行因如法仁王会即中空寂大般涅槃师子颊王利他三心支那十刹迦楼不动使者法瓶体无实法华问答讲虚空十义诸行乐土一家书写圣多罗菩萨梵赞迦罗那八十四法七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法无量净天四大天王金刚经六譬冥官被五佛子大坛毗尼胎藏界不动生死涅槃叠那六大能生立播昙摩[毛@(鞠-革)]多德香难行苦行恩辞无碍辩 [廿/高/禾]干喻经思大十六罗汉揭路荼忍辱地斋鼓算数目犍连经爱结实叉难陀输罗印无心定三种长者庵华二祖蛇卫旃檀住无戏论金刚常途秽国十轮守护国界主陀罗尼经灭场妙行三昧何苦经恶灵一乘圆宗法华三昧会玩具优毕叉

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
总相念处	（术语）新译家谓之总相念住。小乘三贤之第三，一切之有漏法，于总相观为苦空无常无我也。是非别别观四念处后则不能也。【参见: 四念处观】