唯识导论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

唯识导论（书名）护法菩萨释世亲之唯识二十论，称曰唯识导论。二十述记上曰：“西域注释数十余家。根本即有世亲弟子瞿波论师。末后乃有护法菩萨。护法所造释名唯识导论。”法相之学匠单称导论者，成唯识论也。

佛词快览：甘露等无间缘依提婆达妙云大士瓮中捉鳖痴缚食米斋宗法公除一切热恼菩萨牟呼洛妙果大生义经二空有贪神通乘羯磨曼陀罗上界天六八弘誓白骨观遍至法界跋怛[木*罢] 针芥会下钵健提牛货洲十过木叉提婆生肇多舌鱼神通力龙光王佛座主五不还果迦尾罗跋阇舍夷大黑天供相应物圆坛住劫台座厌求自在王摩尼跋陀香聚山不染污无知灵山净土鹿野度沃焦三摩在家沙弥普陀山五利使十一想思念如来经食前密语国清百录四圣种末度迦水界福城巧度树经自语相违十种发心五根色越喜三昧戒贤落赚澡瓶天子摩醯首罗不可见无对色文殊师利菩萨八字三昧法静思阿啰婆娑漏尽智力川施饿鬼今案阿[门@(人/(人*人))] 棺台四门文殊巡行经道心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
唯识导论	（书名）护法菩萨释世亲之唯识二十论，称曰唯识导论。二十述记上曰：“西域注释数十余家。根本即有世亲弟子瞿波论师。末后乃有护法菩萨。护法所造释名唯识导论。”法相之学匠单称导论者，成唯识论也。