唯识导论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

唯识导论（书名）护法菩萨释世亲之唯识二十论，称曰唯识导论。二十述记上曰：“西域注释数十余家。根本即有世亲弟子瞿波论师。末后乃有护法菩萨。护法所造释名唯识导论。”法相之学匠单称导论者，成唯识论也。

佛词快览：生相药师讲瞿昙弥经无能胜大明心陀罗尼经声缘二乘华严一乘十玄门然灯不可得空依通法华二妙竺律炎喝露[渐/耳]咦五十四位阿那耆置卢摩奴沙慧炬三昧诸根具足愿大目犍连佛身炎热地狱十二三昧声咒齿经邪慢二八西[何-可+尔]迦无漏果会下道一香聚山内作业灌顶大沙门发论种识永断习气智三种长老受食恒伽达肩亡婆论纂要灭受想无为达磨菩提句偈开导列刹诸闲不闲通化伽四法不坏摩尼跋陀六十卷缮都大孔雀咒王经指无上慧和合僧读诵等妙觉王传法灌顶曹洞宗勤策律仪色自在地鍐出家四愿金刚经六譬金筹四神足自恣五德流毗尼法轮阿黎耶圣天菩萨三条锡杖禅礼解拳论三般若宝女经三忏五种邪命追福三种罗汉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
唯识导论	（书名）护法菩萨释世亲之唯识二十论，称曰唯识导论。二十述记上曰：“西域注释数十余家。根本即有世亲弟子瞿波论师。末后乃有护法菩萨。护法所造释名唯识导论。”法相之学匠单称导论者，成唯识论也。