沙门果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

沙门果（术语）修沙门行者之得果也。俱舍论二十三曰：“言初果者谓预流果，此于一切沙门果中必初得故。”

佛词快览：思法修罗窟空无我声大慧语录十论匠筏罗遮末罗叔厘尼普贤愿海护念经阴钱遮卢邬波遮卢舍利弗毗昙僧仪经文趺坐戒四别三法界尊胜大明王经内门转干峰方便实化二身十八重地狱无孔铁锤提舍尼息诤因缘经迦哩迦五十二众乳色青衲里力无所畏浴像功德经职吉蹉避死经无恼指鬘五乘沙门果因陀罗尼罗斋钟众同分三归玻璃校量功德经妙音品计都真言智邬波三钵那地持经莲漏灼臂些吉拘仑阇佛母大孔雀明王莲华部通法难信之法逋沙他毗舍佉度弟欲流智俨梵室住定见佛愿输婆迦罗六大法性 [口*童]酒糟汉明匠表无表戒人雄师子作法忏阿难前世为佛善友染爱赞宁白和常住教破萨提异解入室末化能化

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
沙门果	（术语）修沙门行者之得果也。俱舍论二十三曰：“言初果者谓预流果，此于一切沙门果中必初得故。”