起信论裂网疏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

起信论裂网疏（书名）六卷，明释智旭述。其自序曰：“此大乘起信论，藏有二本：一是梁真谛译，一是唐实叉难陀译。二译对阅，唐本更为文显义顺。但旧既流通梁本，私心弗敢自专，敬以阄决于佛，拈得宜解唐本。遂殚一隙微明，剖尽两宗迷执，名之为裂网疏云。”

佛词快览：四十八智羯罗舍末代呵色欲法广智灌顶坛曼荼罗坐具般若菩萨十种魔军善利金刚名号十一持四辈经出佛身血如语远师柔软流转诸有经三摩呬多肉心正心坏色衣开悟二种回向近童腐烂药八祖相承底下神妙报土真身四王天报障陀罗尼三重配释如法孔雀经法一微尘十祖六道集经通申论瞿萨旦那法性寺大弘誓斫迦罗伐[束*辛]底曷罗阇阇提首那随分大自在宫苏波诃忿迦吒富单那瓜皮优波离三祇百劫证信序佛法藏莎髻次第禅门乳中杀人同闻众世间天七颠倒阿唎瑟迦紫小品经方规斗胜物不迁论辨解开敷华王如来禅巾杂阿毗昙经恩河妙教慈尊宝冠明了愿化他寿显教法性水入定不定印经恒伽提婆火坛教有觉有观三昧十方常住僧物

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
起信论裂网疏	（书名）六卷，明释智旭述。其自序曰：“此大乘起信论，藏有二本：一是梁真谛译，一是唐实叉难陀译。二译对阅，唐本更为文显义顺。但旧既流通梁本，私心弗敢自专，敬以阄决于佛，拈得宜解唐本。遂殚一隙微明，剖尽两宗迷执，名之为裂网疏云。”