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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 智譬水 | （譬喻）胎藏界之理譬如莲华。金刚界之智譬如月或水。譬于水者，以金刚界智法身之种子为水大，即鍐字故也，水有五德，恰与五智相当。秘藏记本曰：“以水譬五智者，水性清净，一切色相显现，譬大圆镜智。一切万象影现，无高无下，而为平等，譬平等性智。水中一切色相差别，显现明了，譬妙观察智。一切情非情之类，依水而湿长，譬成所作智。其水无所不适，譬法界体性智。” |
| 佛词快览： 竹苇 高念佛 大海十相 有无二边 四藏 运心随方 真妄二心 大僧统 隶车 修坚 下种 光明山 胜论 大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦天形像品仪轨 根本说一切有部尼陀那目得迦 五神变 密众 八种清风 胞胎经 四摩 僧戒 九流 大不善地法 初度五比丘 闇钝 道法智 六十二见 加持札 妙吉祥平等秘密最上观门大教王经 忏悔品 冥虑 二因 阿阇世王经 众生想 根本说一切有部毗奈耶随意事 能见相 十乘 分别答 唯识中道 四事经 苏婆呼童子请问经 阿颠底迦 十力迦叶 龟 郁郁黄花 郁波尸 诸德福田经 妙车 白黑二业 列刹 地客 讫利多王 合作法 阎婆度处 药犍度 三弥底部论 馺婆诃 梵辅天 异熟障 幻日王 自煮 密教十波罗夷 八教 华翳 妄想 食肉 法华尊者 慈光 色相土 五种圣福 四种根本罪 无量识 道中 妙触贪 华梵 [风@(軷-车)]陀和 愿波罗蜜十德 九劫 四种四谛 慧炬 |
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