圆悟祸门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

圆悟祸门（杂语）公案名。意谓佛教之真理非言语文字所能诠，徒弄言端语端遂失其真也。圆悟录有曰：“圆悟克勤禅师，僧问如何是佛？师云：口是祸门。”即是也。

佛词快览：悉地罗窣都生灭去来摩诃僧祇律尸毗王墓天鼓迦楼罗炎诸佛法身经缁门难化三机一心三观六离合释流变三叠禅和子像法转时毗纽笯五部禅经多陀阿伽度八戒正果金刚力摈出析水一色晦堂千手千眼仪轨经周利般兔钵逻犀那恃多团食金光明四天王护国污戒三摩底执著一白三羯磨弟子品世俗智地界真言印清净涅槃羯啰微啰四种成佛阿波么罗[言*我] 利益自化作苦经昆仑山恒河喻经微摩丽扇搋半择服水论师梵网六十二见经无种性意成天大方广佛母般若波罗蜜多趺坐二入粥罢四礼一脱乖尊卑次序戒八胜处弥陀定印八万四千尘劳四运论用不可思议解脱经拔底耶见佛真身释迦提婆因陀罗秽积金刚讽诵文阏伽花秘密戒匡山戒经树王罗婆净宗萨陀波仑迷事龙主仙邻阿迦色

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
圆悟祸门	（杂语）公案名。意谓佛教之真理非言语文字所能诠，徒弄言端语端遂失其真也。圆悟录有曰：“圆悟克勤禅师，僧问如何是佛？师云：口是祸门。”即是也。