圆悟祸门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

圆悟祸门（杂语）公案名。意谓佛教之真理非言语文字所能诠，徒弄言端语端遂失其真也。圆悟录有曰：“圆悟克勤禅师，僧问如何是佛？师云：口是祸门。”即是也。

佛词快览：涅槃城五大色护戒神甘露门涅槃叠那冥初外道境界有对八不中观法教天众油钵般若部难陀邬波难陀菩萨号伽那那跋多书毗湿波栗[马*太] 缁徒迦尾罗周利般兔竺佛念普现如来婆诃麻金刚夜叉姑尸草僧纲司教系五乐五色粉幻日王舍离沙闻慧心魔贼法兰毗钵啰哩曳萨多事佛吉凶经死畏商迦人道于谛界趣试经喇嘛三昧耶界解信八忍阿黎沙乌逋沙他庵婆女六群比丘尼音木真子无量称八字文殊法三劫歌天法界定印须弥座四夷罪暖寺遣信得菩萨十住经俾礼多无边世界数取趣时论师本来空三摩底末罗游闻成就臂奢拓举似普门品如理师五小部十三力普贤三昧诸法因缘生根本说一切有部毗奈耶随意事贼缚比丘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
圆悟祸门	（杂语）公案名。意谓佛教之真理非言语文字所能诠，徒弄言端语端遂失其真也。圆悟录有曰：“圆悟克勤禅师，僧问如何是佛？师云：口是祸门。”即是也。