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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
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| 佛词 | 释义 |
| 三于 | （名数）于有所依之义。三论之嘉祥依三种之所依立三种之二谛。一、本于二谛，佛出世先有空有二谛之理，是为佛二谛根本之二谛。故曰本于之二谛。二、教于二谛，依佛之言教，而说二谛。即佛之言教，为二谛之所依，故曰教于之二谛，一代佛教是也。三、末于二谛，于佛灭后，迷于教于，执为有，执为空者，末于之二谛也。见三轮大义钞一。 |
| 佛词快览： 圣智 螺髻 跨节 法斋日 邻阿迦色 四住地 投子 圣最胜陀罗尼经 遍成诸行 办事明王 神通妙 伊兰拏山 诸佛心经 如理 虎丘山 深摩舍那 结贼 前安居 妙中 一髻罗刹法 外缚拳 写瓶 大耳三藏 般若经 开晓 六度集经 都率漫荼罗 劝发 舌识 小草 教一 萨跢也 戒环 火辨 断食 九疮 仙人鹿野苑 发戒 邪魔外道 伊罗跋提河 众生数忍辱 境界爱 忆念 四种心 贪使 阿拏 慢陀罗 泥梨经 无所有 世尊升坐 葬送 神变 伽耶 大神力 感应道交 无上两足尊 胜宗 无余 因分 计萨啰 一切义成 西天二十八祖 十六生 加持成佛 一炷 六到彼岸 发菩提心破诸魔经 水涸 厕纸 化度 计我实有宗 伺 偈句 恩怜 阿牟伽皤赊 义龙 无量寿如来 拏枳[何-可+尔] 空空寂寂 渴爱 |
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