渐次观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

渐次观（术语）台家三种止观之一。成最初之数息观，渐进而修至极之实相观也。天台在瓦官寺所说之次第禅门是也。

佛词快览：道地经唯心五佛五身干峰一划正忏悔二十四周减行八敬得显色贪十生钵喇特崎拏一棒大光音天毒树 [口*半]惮南阏伽杯唯识枢要二分家一念万年焦热地狱唐捐随心供佛乐捺地迦叶波觉树施林大乘结集蛤蜊观音鬼魅十宝山能门行人五种三昧生有内外道难长者经声闻畏苦障五观性空教恒顺众生文殊说摩诃般若经卢舍那经非学者万善菩萨神通变化经优婆夷消除灾难经达磨波罗北度业因二种我见力士生地缁流理在绝言小便十玄弘教圆极尼波罗秘密瑜伽水沫泡焰知苦断集便[食*善]那广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经有作除盖障三昧寺赡部捺陀金无上处经迦兰陀长者刊定记续一切经音义末后一句净刹四坚信随烦恼阿惟越致遮经大元帅明王婆罗门城阿弥陀佛三名十无尽藏守寺比丘

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
渐次观	（术语）台家三种止观之一。成最初之数息观，渐进而修至极之实相观也。天台在瓦官寺所说之次第禅门是也。