渐次观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

渐次观（术语）台家三种止观之一。成最初之数息观，渐进而修至极之实相观也。天台在瓦官寺所说之次第禅门是也。

佛词快览：色爱住地惑优波斯那无所有菩萨经妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛大三摩地全跏趺坐四比丘勃沙伽耶迦叶跋南国般若菩萨迦精进波罗蜜菩萨空想七处八会大瑜伽楞严经摄论净屋四种行日写瓶贪使龙主仙毗俱胝观音四天大王都维那昙摩迦坚法囊莫三曼多没[马*太]南信度意生化身初祖宝要义论徙多摩诃婆那酥灯戒身随他权教摧碎佛顶 [口*垔]罗无缘冢八圣言鬼火阿毗昙毗婆沙论求寂耳根十善道钵婆叮止观十门瞻婆比丘经香神鸣锡随转宣说法经五眼新薰说一喝边际内外道金粟沙金刚场经碱水喻经事相部六譬周祥持莲华碧岩集见降魔坐八相成道四非常偈圆照婆利史迦罗迦陵频伽众生意乐意趣观音印断头罪浮囊行性下地摩虎罗五种三昧耶忙莽鸡金刚

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
渐次观	（术语）台家三种止观之一。成最初之数息观，渐进而修至极之实相观也。天台在瓦官寺所说之次第禅门是也。