磨灭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

磨灭（杂语）物碾磨，则终消灭，谓有为法渐衰损，终消灭也。宝积经九十六曰：“须弥河海尽燋枯，毕竟磨灭归虚空。”无量寿经下曰：“威势无几，随以磨灭。”大乘义章九曰：“一切有为，无常磨灭。”中阿含经四十三曰：“欲者苦无常磨灭法。”

佛词快览：经单胡孙子法雷行像梵天火罗九曜三性二行衣界定性缘觉五住地还礼因分弥勒释迦成佛前后以心灌顶津送对法堕罗钵底随类应同三具足五同缘意识血污池林微尼慧喜菩萨乳中杀人事理法界信后称名佛性三阶院 [(固-古)@(王/(王*王))] 两迦邪空灭除五逆罪大陀罗尼经赞佛偈变成男子欲堑四节爱糠天主雪山半偈字母表迦婆离一唾消世界火药师护摩古德铁剌林地狱二尊二教道次病子菩提会阿难分身二国净瓶钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗三智五明轮五意说戒经柜子璇蔽尸五类龙王那连耶舍如实修行相应兜率陀四方结夏恭敬定水六字咒功能法经义利食顷那由他义操三归五戒慈心厌离功德经世尊升坐大愿华幢一成华林园七七忌净刹

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
磨灭	（杂语）物碾磨，则终消灭，谓有为法渐衰损，终消灭也。宝积经九十六曰：“须弥河海尽燋枯，毕竟磨灭归虚空。”无量寿经下曰：“威势无几，随以磨灭。”大乘义章九曰：“一切有为，无常磨灭。”中阿含经四十三曰：“欲者苦无常磨灭法。”