磨灭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

磨灭（杂语）物碾磨，则终消灭，谓有为法渐衰损，终消灭也。宝积经九十六曰：“须弥河海尽燋枯，毕竟磨灭归虚空。”无量寿经下曰：“威势无几，随以磨灭。”大乘义章九曰：“一切有为，无常磨灭。”中阿含经四十三曰：“欲者苦无常磨灭法。”

佛词快览：七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法如来净华众一九之生比丘化为蛇无求哦哆也平等意趣枯禅慧解正食文殊师利一百八名梵赞法供养福田经右膝著地故二娑罗林大禅佛四怨莲华色女无财饿鬼髻宝参后非择灭无为一髻罗刹法痴聚行教善相婆罗门草木成佛法华千部会四净定转法轮相独尊福智虚空藏菩萨大金刚轮印明二求发起序无始二种死青莲弩达啰洒非业苾刍迦尸迦十法经钵吉帝旃檀耳杂林苑礼拜正行根本说一切有部尼陀那十二不律仪但荼路迦惫莽娑六慧饿鬼食子药树王无相无相三昧愿行具足我事准[月*(弓/一)]观音光三摩耶论四难得绳无所有菩萨经末田圣天菩萨荼毗息灾延命竺干行阴心怀恋慕鞞世师迦毕试受别八师经日月灯明佛乘急戒缓防罗烦恼碍渔山韦天将军善巧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
磨灭	（杂语）物碾磨，则终消灭，谓有为法渐衰损，终消灭也。宝积经九十六曰：“须弥河海尽燋枯，毕竟磨灭归虚空。”无量寿经下曰：“威势无几，随以磨灭。”大乘义章九曰：“一切有为，无常磨灭。”中阿含经四十三曰：“欲者苦无常磨灭法。”