归元的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

归元（术语）又曰归真，归寂，归化，归本。出生灭界，还归于真寂本元之意。谓人之死亡也。与圆寂同义。禅家于亡者之位牌题新归元或新归真，其下有具法名者。普通谓僧侣之死亡。

佛词快览：如法性实际三名乞食十利劫海金刚菩提三藏无孔笛末代人命不停观一切法空受用三水要行法赵州勘婆执障四种墨印金刚衣摩[少/免]赊广大智摩揭梨相应结界五相种识宝洲五义分通涅槃叠那留难心波十甚深阿乞朝啰趣寂大僧大经帝释与修罗战毗遮罗如响剌那尸弃文殊师利所说不思议佛境界经三具硙轮八十四法风灾虚空无边真语行境十佛追严优钵罗康僧会大辩功德天禅关三事练磨五间色能缘断大乘起信论饮食四时大日宗五比丘野布施莫妄想二种福田韦提得悟修罗巷如来秘密慧经摄大乘论狗心烦恼杂染昆仑舶大义王二轮身六无为愚痴斋瞻博迦正法桥应颂梵览摩八十八使见惑婆诃恶性须菩提钟楼金刚无胜结护者小豆粥吽迦啰身现观边五种衲衣七宝狱酆都大帝

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
归元	（术语）又曰归真，归寂，归化，归本。出生灭界，还归于真寂本元之意。谓人之死亡也。与圆寂同义。禅家于亡者之位牌题新归元或新归真，其下有具法名者。普通谓僧侣之死亡。