归元的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

归元（术语）又曰归真，归寂，归化，归本。出生灭界，还归于真寂本元之意。谓人之死亡也。与圆寂同义。禅家于亡者之位牌题新归元或新归真，其下有具法名者。普通谓僧侣之死亡。

佛词快览：散花师三种身顺中论珊兜史多陀毗罗旧译道类智早帝梨被接五大尊释迦密教成佛业义乡人降魔影略互显海龙王欲取多龄五千上慢西方十字尊四无记黄衣道心轮相绣佛善巧方便经唵字印本有种子修惑奇臭饿鬼相唯识火坛现生十种益罗刹罗二凡涅槃经后分大慈尊毗里瞿仙真心阿毗昙八犍度论阿摩勒三种三观纸冠无尽缘起象炉蒙润有情居金轮圣王救苦观音经机感随眠无明兴化那先比丘经禅客阿湿[口*缚]揭波他毗利中峰传法富娄沙富罗果缚正法依拘舍离现在世夏末菩提水不还波罗颇密多罗隐元乘津求那跋陀罗代语金耀童子经广大智慧观誓愿安乐唯识心要法空观辨正论一位一切位穿耳僧楞严经正脉

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
归元	（术语）又曰归真，归寂，归化，归本。出生灭界，还归于真寂本元之意。谓人之死亡也。与圆寂同义。禅家于亡者之位牌题新归元或新归真，其下有具法名者。普通谓僧侣之死亡。