归元的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

归元（术语）又曰归真，归寂，归化，归本。出生灭界，还归于真寂本元之意。谓人之死亡也。与圆寂同义。禅家于亡者之位牌题新归元或新归真，其下有具法名者。普通谓僧侣之死亡。

佛词快览：三种三观尘妄十住毗婆沙论持金刚慧者无始生死宝藏如来河淮之流庵罗卫园诸佛现前三昧优波摩那从地涌出三家二即论宗只履西归无上眼二双四重秘密大乘经五体无为能为劫波罗天受重得真如随缘随犯随制垔醯掣怛罗国天龙八部无自然性大通智胜道念四度加行智顗等一切诸佛柰女耆婆经噱叉苦果净信定径山道钦禅师婆罗门子命终爱念不离经百丈忌夹山破有相应缚薄迦意轮法典胜思惟梵天所问经建豆钵喇底车惮娜阿赖耶识三种境白心入出二门阿耨达断臂一佛土室兽摩罗不觉现行位韦陀输恼犯戒五衰正念往生 [言*我]啰娜本门本尊慈救真言宝箧印驱龙五盛阴苦灰河绀睫闻名转女愿二鸟十种法师十祖经瓦简言音乐天利众生愿具戒地如如智显必圆通成佛心要趣衣体树头

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
归元	（术语）又曰归真，归寂，归化，归本。出生灭界，还归于真寂本元之意。谓人之死亡也。与圆寂同义。禅家于亡者之位牌题新归元或新归真，其下有具法名者。普通谓僧侣之死亡。