不定教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

不定教（术语）台家所立化仪四教之一。如来以不思议之力，能令众生，于说小乘中得大乘之益，于说大乘中得小乘之益。如是得益不同者，谓之不定教。即同听异闻得益不同之教法也。

佛词快览：似因诃利帝母供苏伐罗戒四别戒疏摄境从识体后户作戒普贤经轨菩萨戒本不还向阿修罗王三千业镜九遍知净波罗蜜一字顶轮王经信满成佛邪思惟七聚婆拘罗自调自度雁门黑袈裟波罗提木叉僧祇戒本爱金刚菩萨理身理土古三论性种性筏蹉经谈林愿生偈三世不相待西牛货洲内凡位十念三世假实乐变化天镇头迦罗语轮境界进如意足修伽度第三分往相回向愿废师自立七方便三归依劳怨五旬非情五轮成身大萨遮尼犍子受记经累劫一心称名鱼篮观音正当师雨德慧白莲社室罗筏四依华严五教大通转凡为圣共中不共施无畏印车钵罗婆十八泥犁经新学菩萨传心执花印见地十二合掌三陀罗尼四大佛护院如是我闻元起广大仪轨八种别解脱律仪无表色坞波陀耶频蠡

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
不定教	（术语）台家所立化仪四教之一。如来以不思议之力，能令众生，于说小乘中得大乘之益，于说大乘中得小乘之益。如是得益不同者，谓之不定教。即同听异闻得益不同之教法也。