新妇子禅师的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

新妇子禅师（杂语）是指恶知识之柔弱而言也。妇人始嫁，即艳容而取媚于夫，是恐违夫之意，趁出而不能为家之主宰也。临济录曰：“若似新妇子禅师，便即怕趁出院，不与饭吃不安不乐。”

佛词快览：无量觉竭[言*我] 缚刍忍加行么么鸡奔荼利求闻持法西光大坚固婆罗门妙光菩萨八十随形好有体施设假羡那敬爱顺中论拘摩罗迦叶夏乌瑟腻沙总持经邬波索迦六度六譬作么斋七菩提心离相论一笔三礼五重塔婆义理文殊供养法由延遮犍度香盘自觉悟心一实相毗沙门五童子轮圆具足贼住生灭观恶觉恭御陀如楞严经纂注求名菩萨二罪部执二十八轻戒内心大莲华诸经要集阿那律陀总神分密教十地废立焰十八生处引入野巫弥戾车法义元明船子五百毳徒清辩旃提罗现成宝华太子光明童子经虚空藏菩萨经北方毗沙门天随军护法仪轨亲胜上上禅僧相善夜经华严一乘十玄门魔罗道邪聚得大势明王冥鉴宿煮不请三种悉地轨轨仪般涅槃那长寿王经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
新妇子禅师	（杂语）是指恶知识之柔弱而言也。妇人始嫁，即艳容而取媚于夫，是恐违夫之意，趁出而不能为家之主宰也。临济录曰：“若似新妇子禅师，便即怕趁出院，不与饭吃不安不乐。”