法衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法衣（杂名）三衣之通名。应法而作，故名法衣。释氏要览上曰：“西天出家者衣，律有制度。应法而作，故曰法衣。”六物图曰：“或名袈裟，或名道服，或名出世服，或名法衣。”然禅林特称表传法之信之金襕衣为法衣，但于说法时被此衣，故名法衣，即九条乃至二十五条之大衣也。见象器笺十七。

佛词快览：沙弥尼戒经藏识四相四果向帝释四苑鹦鹉说法随他意清辩战捺罗诸相三归五戒慈心厌离功德经方便力念添品法华四界摄持胡跪白莲华座阿跋度路柘那过去因果经本相绮致经梵网六十二见经夏腊权方便道地经大姊叙谢羡那大愿业力三贤十圣延命观音华严经五周因果佛陀跋陀罗小行门侣兼行六度品结界五相跏趺邻单法轮僧金刚夜叉四圣谛发智六足度沃焦没特伽罗子大慈悲衰患五戒阿密哩多朅达罗风颠胜者说罪事障僧慎尔耶清凉月上著衣舍[打-丁+罗]驮六和合定中独头意识精进如意足阿耨达山憍拉婆七趣手轮唯识心要贪欲嗔恚愚痴白莲社十八贤三受业有界金铁二锁五戒与五常频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折宾头卢颇罗堕百大劫辟支佛乘萍沙王五愿经镇护国家道场来果教昙弥经无所有处天歌利王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法衣	（杂名）三衣之通名。应法而作，故名法衣。释氏要览上曰：“西天出家者衣，律有制度。应法而作，故曰法衣。”六物图曰：“或名袈裟，或名道服，或名出世服，或名法衣。”然禅林特称表传法之信之金襕衣为法衣，但于说法时被此衣，故名法衣，即九条乃至二十五条之大衣也。见象器笺十七。