七趣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

七趣（名数）一、地狱趣Narakagati，二、饿鬼趣Preta，三、畜生趣Tiryagyoni，四、人趣Manus!ya，五、神仙趣Bs!i，六、天趣Deva，七、阿修罗趣Asura也。楞严经九曰：“如是地狱饿鬼畜生，人及神仙，天洎修罗，精研七趣，皆是昏沉，诸有为相，妄想受生，妄想随业。”

佛词快览：指环合坛金刚界波赖他五八十具咒咀染法无常依华严玄谈身心受业身车室利靺瑳迦叶刹竿九祖相承伐伽补沙手轮论猊下诃陵海德供台普印摩利伽罗禅味行者放生自力众生无差别中本起经鍐增悲有财缘日实道金天童子拈提太子本起瑞应经本净腰衣坏山行教地持经钵大空三昧阿菟楼陀窣莎揭哆禅那观大日经义释金刚法界宫大慢阿他婆吠陀五大施钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗慧水别总二种念处大日宗追荐寂静大梵天王种德呵吒迦三欲六喻五种阿那含婆萨婆因缘生最后有日光三摩提年腊莲华铎四人出现世间经大自在天太子慕魄经大乐不空解打鼓道谛五部教主佛[马*太]笈多取与金翅王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
七趣	（名数）一、地狱趣Narakagati，二、饿鬼趣Preta，三、畜生趣Tiryagyoni，四、人趣Manus!ya，五、神仙趣Bs!i，六、天趣Deva，七、阿修罗趣Asura也。楞严经九曰：“如是地狱饿鬼畜生，人及神仙，天洎修罗，精研七趣，皆是昏沉，诸有为相，妄想受生，妄想随业。”