结集法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

结集法（杂语）聚众多比丘依戒律之法组织一会，会中选一人使登高座，发问问之。闻其答：更问会众，无一人异议，则定为如法之佛说，此谓之结集法。

佛词快览：东方万八千世界多闻第一因圆果满根本说一切有部戒经东曼陀罗俱有根吉祥悔过摩利支天一印法胜天王般若波罗蜜多经目多伽所立法不成嗔毒道流执持希有一增一减影圆接别菩提子十乘五音大爱陀罗尼经贝多罗设陀邻迦醯圣供尼犍宿命力骨鲁怛佉鹤苑散脂迦金姿方便波罗蜜慧月一百八遍迦楼罗郁头蓝净刹内凡位四天下均提二种法性中梵自饿外道菩萨修行四法经天堂地狱忍善画饼逝瑟吒甘露陀罗尼咒胞胎经善士女有余东阳妙说圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经爱著迷先哲见取见受重得浮图之始根缘大悲心陀罗尼修行念诵略仪译主芦叶达磨大吉义神咒经杂林苑四阿含暮抄解与夺浮孔忍调法门海度僧五旦望知道者一印顿成吒婆毗世沙蜜多罗作法得不可得偏执

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
结集法	（杂语）聚众多比丘依戒律之法组织一会，会中选一人使登高座，发问问之。闻其答：更问会众，无一人异议，则定为如法之佛说，此谓之结集法。