结集法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

结集法（杂语）聚众多比丘依戒律之法组织一会，会中选一人使登高座，发问问之。闻其答：更问会众，无一人异议，则定为如法之佛说，此谓之结集法。

佛词快览：三毒祖师堂一千二百功德灯炉再请阿湿婆恃佛觉三昧遍吉舍利弗摩诃目连游四衢经诺瞿陀正日不思议乘百八名赞观音圆通三真实尼师坛四种比丘三字十身药树略出念诵经探水六结迦迦娄多贤愚因缘经尸利[毛@(鞠-革)]多阿吒厘初会三界九地定散二善名体苫婆罗窟法界无碍智声闻乘十地有所得释梵护世世界主三种欲不思议光菩萨所说经迦罗沙曳五色粉荜[廿/爰-(妥-女))]利无尘唯识小品般若波罗蜜经胎藏经二种三心四苦翠岩眉毛药师经色界系耳识释志磐前堂拈提俱致大火灾前后际断恚碍渐次止观阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经盖百一羯磨理性恶缘有漏果多界经十坛焰魔天供众生印契九业硬剥剥地大方广佛常没弥陀供水上泡缦衣五支戒根边蕴法堂毛孔一切流摄守因经牛羊眼

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
结集法	（杂语）聚众多比丘依戒律之法组织一会，会中选一人使登高座，发问问之。闻其答：更问会众，无一人异议，则定为如法之佛说，此谓之结集法。